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§做个“全人”
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俗语说：“吃得苦中苦，方为人上人。”
做人其实倒不一定要做人上人，做人重要的是做一个智人、做一个正人、做一个善人、做一个好人，甚至做一个“全人”
，这才是重要。
至于如何做一个“全人”
？有四点意见提供参考：
第一，痴人不可做，要做智人
人有时候因为愚痴、不明理，因此和人共事往来时，带给自他许多的困扰与烦恼。
愚痴的人最大的弊病，就是自我执着，听不进别人的劝告，所以，再好的道理，对他而言也是“不可理喻”
。
跟这种人来往很辛苦，所以过去有人说：“宁可和聪明的人打架，也不和愚痴的人讲话”
。
因此做人要做智者，不要做痴人。
第二，邪人不可做，要做正人
俗语说：“正人说邪法，邪法也成正；邪人说正法，正法也成邪。”
人的正邪，其影响不仅止于自己，往往造成团体的重大损益。
例如一个邪里邪气的人，所言所行，乃至所发表的邪说谬论，容易导致别人思想中毒，其对国家社会的伤害，往往是历久弥坚，难以弥补的。
所以，做人要做对国家团体有利益的正人君子，千万不可以做不受人欢迎的邪人。
第三，恶人不可做，要做善人
人的善、恶念头，在一天当中不知起伏轮转多少次，所以是善是恶，常常是在自己的一念之间。
做人要做善人，不可以做恶人。
在佛教讲，举凡好杀生、好偷盗、好邪**、好说谎、好吃毒品，乃至两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恨、愚痴，这都是恶人。
恶人到处受人排斥、舍弃，所以十恶之人应该转恶为善，要做善人。
第四，非人不可做，要做全人
佛经里，佛陀曾经教训弟子，不可以做五种不像人的“非人”
。
所谓“非人”
，就是从外表看起来，虽然眼、耳、鼻、舌、身五根齐全，可是他的言行、思想、性格不像人。
例如闻善不着意、应喜而不喜、应笑而不笑等，这就不像一个人。
非人不可做，要做“全人”
；“全人”
是什么？就是有德之人，就是好人。
人，不可能成为十全十美的完人，但是只要肯忍耐，肯委曲求全，这就是“全人”
。
一个人凡事能往好处想，往善的、美的、积极面去为人设想，能做个正直而有智慧的善人，必能成功。
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