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要空才能有(第3页)

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我体会到佛教“要空,才能有”

的真谛,实在是人生取之不尽,用之不竭的宝藏。

既然我了解自己到世间来,是“空空”

而来。

在世间生活,是“空空”

而活。

因此我对于世间的拥有,也懂得“空空”

而有。

一九五七年,信徒供养我一栋精致的花园别墅作为进修之用,我取名为普门精舍,美则美矣,但我不认为是我所有,因此我于一九五七年,“空”

去了这栋房子之后,在台北县三重埔成立佛教文化服务处,为佛教文化而努力,后来因为法务兴隆,不敷使用,迁往高雄市中正路圆环边,并且附设了一间幼稚园。

三年后,有鉴于培育僧才方为佛教根本的基础,我又“空”

去了这栋位处黄金地段,静中带旺的房舍,来到佛光山垦荒辟莱。

就这样,以小“空”

间换大“空”

间,如今所办的佛教事业越来越大,所建的佛教道场越来越多,但我不觉得大,也不觉得多,甚至我不觉得自己“有”

,因为我认为这一切都是为大众所“有”

,我只不过是其中的一个因缘罢了。

常有人问我:“佛光山有这么多宏伟的建筑,甚至在世界上有百余间别分院,这么庞大的经费是从哪里来的?”

我都告诉他们:“是从‘空’而来的。”

即以佛光山而言,它本来是一座刺竹丛生、野草没胫的山丘,没有人肯来开垦,遑论住人,但经过大家胼手胝足,一番努力之后,不就“空中生妙有”

了吗?

佛光山之所以能由荒山辟为圣地,诚如我在开山伊始时所提出来的理念:“以无为有,以退为进,以空为乐,以众为我。”

亦如我在大佛城开光时所说的法语:“取西来之泉水,采高屏之沙石,集全球之人力,建最高之大佛。”

正因为是众缘合和,所以是“空”

义所成;正因为我“空”

无贫乏,所以众擎易举,集腋成裘。

如今在佛光山,有三千个人生活、吃饭,我既无祖上遗留的田产,又不经营世俗的商业,甚至股票、期货我都一窍不通,我只是有心建寺安僧,办道弘法,因此能以一瓣心香聚合众力。

如果我私蓄金钱,自己享有,就不会有万千的因缘集拢而来共襄盛举了。

“空”

,就是如此美好的真理!

不只佛光山是以“空”

建设起来的,许多别分院,像南非的南华寺、澳洲的南天寺、中天寺、美国休士顿的中美寺等,甚至还没有派人去弘法,就已经开始建起道场来了,因为哪里有“空”

,哪里就有佛法,就有真理,就有信心,就有愿力,所以即使百亩广大之地,也不为难也!

除了道场之外,我一切的佛教事业莫不是从“空”

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