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§空静心悟(第2页)

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人亦如此,刚出社会或一时的失意,就如“空”

一样,只要肯努力、肯付出,其未来的成就是万变无穷的。

第二,动**的终结在于一个“静”

世界上无论什么事情,最后终归于一个“静”

字。

生命的生灭流转、器界的成住坏空、万物的聚散离合,不都说明“天下没有不散的筵席”

“万物终归于静”

吗?所以一切事物的好好坏坏总会过去,对于眼前的失败,不可一溃不起;对现前的成功,亦不可得意忘形,因为不论世间如何动**,万法如何差别,因缘的散去、改变,终归回到原始之点。

第三,最广的境界在于一个“心”

人的身高有五尺、六尺,心在整个身体的比例里,是微不足道的。

但是宇宙、法界都在我们的一心之中,所谓“心包太虚,量周沙界”

虚空可以包容万物,我们的心就跟虚空一样,可以包容国家、包容全世界、包容整个星球,所以最广的境界就在我们的一“心”

之中!

禅门公案说:“万法归一,一归何处?”

就在我们的“一”

心!

所以心外的空间不必去占取、执着,因为我们心内的世界比心外的空间更大!

第四,自在的生活在于一个“悟”

生活的最高境界,就是要随缘、随喜、随分,要自在、安然、解脱,这样的生活,就建立在一个“悟”

字之上。

一个有悟境的人,他能不受物质的丰缺束缚,他的喜乐不因为贫富而有变易,就如慈航法师说:“只要自觉心安,东西南北都好。”

所以,有“悟”

的生活,就是纯真洁净、自然洒脱的生活,是随缘自在、轻安自如的生活,所以,我们每个人都应该让自己的生活,有一个“悟”

境的随心。

《佛光菜根谭》说:“万贯家财,不如一技在身;满腹经纶,不如一善在心;高谈阔论,不如一言九鼎;长篇累牍,不如一字千金。”

所以,一个字,可以作为自己向上的动力,也可以作为调整心性的推力。

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