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常自比诸葛亮，曾经穿上八卦衣戏装，拿了鹅毛扇子，走着台步问他的马弁说：“你们看我像不像卧龙先生？”
马弁们应声道：“卧龙先生只会用计，不会打仗，哪里比得咱们四帅智勇双全。”
可是这个“假孔明”
却是“真时迁”
，经常跑到大户人家“借”
贵重东西，有借无还。
◎阿猫阿狗也敢自比诸葛，卧龙被糟践死了。
保甲制度是萌芽于商鞅变法的封建统治的治民老术，是一种高度管制的军国主义政策。
中经北宋王安石变法正式有了名目。
多少年来，“王道”
来了它就忍气吞声，“霸道”
临世它便神气活现；其军事化、强制性的特点，历来为强横的独裁者所青睐。
蒋介石自然也不例外。
他不像一般地方军阀那么短视，仅仅把地方乡政机构作为搜刮的工具，也没有阎锡山那么谨慎，有保甲之实而避用保甲之名，他从来不掩饰其对传统政治、哲学、文化的喜好，即使这种有乖“仁政”
的“蛮霸之术”
也照抄不误。
保甲制度自1932年8月开始从鄂豫皖推行，到1949年蒋介石在大陆的统治完结，持续十七年之久，为最能反映蒋介石政权特色的一项社会制度。
保甲之制，以户为单位，户设户长；十户为甲，甲设甲长；十甲为保，保设保长。
把所有的人民，不分职业、地位、性别、年龄，一律编组起来，即便和尚老道也不能幸免，每五户“共具联保连坐切结，声明结内各户互相劝勉监视，绝无通匪或纵匪情事，如有违犯者，他户应即密报惩办，倘瞻私隐匪，各户应负连坐之责”
。
①
湖南名士王闿运将辞国史馆馆长，时袁世凯复辟迹象已明，王曾调侃袁世凯说：“总统府政事堂应有一块题为‘旁观者清’的横额，两旁联语可配：‘民犹是也，国犹是也；总而言之，统而言之。
’”
此联传出后，有人续为：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西！”
◎岂只总统不是东西。
袁世凯大肆收买国民党议员，从中说合者，以政治掮客自命。
有屈某者，做成一笔交易，讲明买价2700元，其中卖者实收2000元，以500元为“佣金”
，另提200元为交际费。
不料卖者直接从买主处领得全部买价，掮客毫无所得，于是屈某向法院提出诉讼，诉状中有“买卖狗羊尚有佣金”
之语。
◎法庭应判掮客胜诉。
保甲制度的施行，在农村乡以下的社区平添了一大批“监督、教诫、看管、处罚、督率”
人民的政府爪牙。
保甲长均由按所谓“十室之内必有忠信”
的原则，选择忠实于蒋介石反动统治的所谓“正绅”
及爪牙充任，再加上户长的设置，实际上使他的统治实现了与封建宗法势力最大限度的渗透。
而恶毒的联保连坐法，迫使人民相互猜忌，相互监视与告发，从而使劳动农民本来存在的淳良和睦之风**然无存，在困苦中挣扎的人民的生活更加艰难和难堪。
保甲制度不仅仅从实际上，而且从名义上把冠冕堂皇地载之于“中华民国训政时期约法”
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