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子见南子的现代性事件(第1页)

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子见南子的现代性事件

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子见南子,是孔夫子一生中做过的一件不大不小的尴尬事。

南子是名声不好的卫灵公的宠姬,漂亮,但名声也不好。

孔子去见了名声不好的南子,惹得性子直的子路不高兴了,孔子急得连连诅咒发誓,说自己没做什么坏事。

在过去的时代,科举考试《四书》章句作为题目出了个遍,但“子见南子”

却很少有考官出过,如果真的出了,考生都要骂的,因为实在不好演绎,一个不留神,说出孔夫子“寡人有疾”

来,那可麻烦大了。

到了“五四”

新文化运动的时候,孔夫子从“至圣先师”

变成了“孔老二”

,客气一点的则叫他“孔二先生”

孔子被“去魅”

之后,子见南子的事再一次被旧事重提是在20世纪20年代,当时跟鲁迅关系还很好的林语堂,居然根据《论语》上的寥寥几个字的记载,铺衍成了一个独幕话剧。

只不过,里面的南子,已经变成了一个新时代的新女性,要求个性解放,主张男女同学,而且还为此跟孔子大辩其论,最后居然用一群美女唱着“郑卫之**声”

,且歌且舞,将夫子师徒包围起来,令夫子不得不落荒而逃。

这样的话剧,即使拿到今天,演给今日的读经派人士,也许都会招来臭鸡蛋的。

但是在那个年代,却有好事者在孔子的家乡曲阜来演,还特意邀请孔门的后裔来看。

事情是这样的,1929年初夏,位于山东曲阜山东省立第二师范学校的学生会,决定排演林语堂的这出《子见南子》,一出独幕剧排起来并不难,很快,在暑假的联谊会上,《子见南子》跟二师的学生以及部分的曲阜市民见面了。

虽然已经到了1929年,但在山东的内地,男女同台演戏,还是相当新鲜,况且扮孔子者,“衣深衣,冠冕旒”

,穿着春秋时平民的衣服,却戴着帝王的帽子,子路还佩着柄长剑,南子也是长袖飘飘,大家的台词,都是现代的新名词,一时间,煞是轰动。

不久,又在孔庙前面加演了一场。

二师的学生为什么要演《子见南子》?那个年代,读师范的学生家境差的比较多,因为师范人称“吃饭学校”

,管吃管住,还有补助,穷孩子读得起,师范连老师带学生,思想激进的比较多。

二师虽地处曲阜,但非孔姓的学生很多。

说是借此反封建之类,可能有点拔高,倒更像是恶作剧,恶作剧也含有小小的拿孔夫子开心的意思。

尽管“在那个剧本里,有孔夫子登场,以圣人而论,固然不免略有欠稳重和呆头呆脑的地方,然而作为一个人,倒是可爱的好人物”

后来二师的校长宋还吾也强调,演孔子的学生,演得“极庄严”

但是只要让孔子现身舞台,而且跟“女性主义者”

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