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出题是个难事儿
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在八股取士时代，出题是个难事儿。
为什么难呢？因为由明至清两代几百年下来，绝大部分的试题，都从四书里出。
从五经里出题的时候不是没有，但非常稀少。
所以，八股文，又被称为“四书文”
。
四书是朱熹编的，他编书的时候，大概没有想到会成为后世考试的题库。
四书号称四本书，其实只有两本小书加两个残篇——《礼记》里的两段文字。
整个四书，算上朱熹的注释，也不过不厚的一小本。
出题的时候，注释的文字还不能出。
正文满打满算，也就是二十来万字。
当年除了秀才、举人、进士三级考试，还有拔贡、举人大挑，以及秀才的平日考试，名目繁多。
年年考，每个省都考，出题范围，就是这二十万字，用不了几百年，几十年下来，所有的四书章句，就都出完了，后边的人就只好重复。
这样狭窄的出题范围，给复习考试带来了很大的便利。
就像现在高考复习资料满地都是一样，当年坊间的书商，对于编辑出版科举复习资料，也相当的上心。
他们不仅编辑了历代历届的乡试、会试的考题和中试的试卷，而且分门别类把各种类型的题目列出来，配以优秀的范文，然后逐一加以批注。
就跟今天高考或者托福考试的中英语文范文一样，考生只要肯下工夫背，碰上了类似的题目，套上去就是。
只是，今天的范文，范围大，而当年的范文，范围小，背起来要容易得多。
从古至今，没有考官出题高兴被人猜中的。
如果考试都变成背题大赛，那么对于出题考试的人来说，无疑是一种挫败。
在那个时代，考官们大抵还比较认真，真的希望通过考试为国家选拔人才。
即使目的没有这么正大，退一步说，是个考官，都希望能难住考生，难住的越多越好，考不住考生，无论如何也是一种不幸。
出题的范围，又不能超过，所以，出题的人，就挖空心思出难题。
一种思路是，不用一句整话，半句，甚至两个字。
比如“学而时习之”
，只出“学而”
，或者“时习”
。
让考生多费点心思，找这两个字出自哪个章句。
如果不幸哪个倒霉鬼找错了，判卷的时候，哈哈一笑，相互传阅，几天饭都吃得香（八股取士，是要代圣贤立言，写出来的文字，要假装是圣贤孔孟写的。
所以必须沿着四书里面的话演绎，答题的时候，第一步是要找出来题目出自《大学》《中庸》《论语》和《孟子》的哪个章句，上下文如何）。
另一个思路更狠，是出截搭题。
比如“学而时习之，不亦说乎”
一句话，出题变成“学而时习之不”
，看你怎么答。
还有把隔着老远的两句话，各截半句拼到一起的。
总的来说，这样的题目，漫说不通，根本就不叫话。
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