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唐朝的钉梢
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1931年10月，鲁迅在《北斗》杂志上，发表了一篇杂文，题目就是这个《唐朝的钉梢》。
他在文中写道：“上海的摩登少爷，要勾搭摩登小姐，首先第一步，是追随不舍，术语谓之‘钉梢’。
‘钉’者，坚附而不可拔也，‘梢’者，末也，后也，译成文言，大约可以说是‘追蹑’。”
“钉梢”
，为上海方言，这是清人徐珂在其《清稗类钞》中说的。
“钉梢，蹑行人后，左则左之，右则右之，跬步不离之谓也。
今则专用于男子追随女后之称矣。”
看来，作为“君子好逑”
的这种直率手段，最早，大概仅能局限于沪上一地。
因为，这种西方人表达感情的方式，只有生活在上海滩的人，才有可能耳濡目染，才会如此毫不掩饰地在大马路上紧追小姐不舍。
徐珂著书时，中国还在大清王朝的统治下，上海的勇敢者敢于“钉梢”
，社会风气和公众舆论，能够容忍“钉梢”
，不能不说是一种时代思想的进步，一种对于封建禁锢的突破。
应该看到，鲁迅在少爷和小姐前面，加上“摩登”
二字，这是最具决定性的因素。
没有大环境的“摩登”
潮流，没有勇敢者的“摩登”
意识，大街上不会看到男追女逐的“钉梢”
行为。
假如，非礼勿视，非礼勿听的孔孟之道、男女授受不亲的程朱理学，仍旧牢牢桎梏着人们的精神，你借给这位少爷胆子，也不敢跟在一个不相识的小姐后边套近乎。
当然，没有相对稳定的岁月，没有相对温饱的生活，四面楚歌，饥寒交迫，惶惶然不可终日，即使中国四大美人之一的西施捧心而过，之二的王嫱含情而来，这位少爷也不会生出“钉梢”
的冲动。
相反，路边摊的大饼油条，小吃店的生煎馒头，店铺炸油饼的大锅，可能更使他馋涎欲滴。
因此，这最早的浪漫，始于西风东渐的上海，始于中国最早对外通商口岸，是再正常不过的事情。
对于这最早的勇敢者，我表示钦佩，那时中国的年青人，在封建礼教、儒家伦理的高压下，爱不敢爱，恨不敢恨，活得怪可怜的。
清末民初的上海，是中国最发达也是最洋气的城市。
有一位广东籍的作家吴趼人，当时在上海办小报，混饭吃。
以“我佛山人”
的笔名，写了不少名媛贵妇交际花的艳闻，达官豪商风流客的趣事。
那张园盛会、花前月下、寻芳觅俊、绅士淑女、莺歌燕语的场面，那跑马比赛、玉马雕鞍、男追女逐、霓裳歌舞、蝶飞蜂浪的风景，可以想像，在大家还拖着辫子的时代，大庭广众，光天化日，摩登少爷公然勾搭摩登小姐的“钉梢”
行为，对愚塞的国人而言，你不能不估计到开风气之先的作用。
鲁迅的文章，是由《花间集》中一首词引起的。
他说：“一向以为（‘钉梢’现象）现在的洋场上才有的，今看《花间集》，乃知唐朝就已经有了这样的事。”
词如下：
晚逐香车进凤城，
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