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相反，你说：“姑娘勒浪（“勒浪”
为吴语，“在”
或“在这里”
的意思）做生意！”
她的脸色就会多云转晴了。
因为做生意，是商业行为，在笔下，将自己身体一块块地零售出去，就无所谓耻了。
所以，写无耻文学之前，先得无耻起来。
曹雪芹借书中人物之口说：“这些书就是一套子。
左不过是佳人才子，……编的连影儿都没有了，开口都是乡绅门第，……一个小姐必是爱若珍宝，……只是见了一个清俊男人，不管是亲是友，想起他的终身大事来，父母也忘了，书也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，……可知那编书的是自己堵自己的嘴，……可是前言不搭后语不是？……有个缘故，编这样书的人，有一等妒人家富贵的，或者有求不遂心的，所以编出来糟蹋人家，再有一等人，自己看了这些书，看邪了，想得着一个佳人才好，所以编出来取乐儿。”
（《红楼梦》第五十四回）
曹雪芹认为放肆写**文字的“编书的”
，不外下列三种作家：一是“妒人家富贵的”
，二是“有求不遂心的”
，三是“自己看了这些书，看邪了”
的。
但到了近代、现代、当代，又有两类人渐渐成为色情文学创作的主力，一是患**症的男作家，一是只有身体而无文学的女作家。
其实，《金瓶梅》式的**文字，只要无耻，不学自会。
鲁迅在《中国小说史略》中说：“然《金瓶梅》作者能文，故虽间杂猥词，而其他佳处自在，至于末流，则着意所写，专在**，又越常情，如有狂疾。
其尤下者，则意欲媟语，而未能文，仍作小书，刊布于世，中经禁断，今多不传。”
虽然，《金瓶梅》的模仿者，皆得到了实惠，兰陵笑笑生为后来许多无聊文人，提供一个保证赚钱的饭碗，裤裆文学永远能卖出好价钱。
可到今日为止，**书无数，有社会价值，有文学价值者，找不到一部。
而沿袭《红楼梦》写性心理，写性意识的文字，二百年来，中国文坛空谷回音，无人堪与响应。
别说过去和现在的狗尾续貂者，无不被人臭骂得无地自容而悄然退场，就连《红楼梦》的模仿者，可以说也没有一个得到好果子吃的。
学《金瓶梅》不成，尚可靠性器官的活塞动作，骗两个钱花花，而希望像《红楼梦》能够写出一些新意，在性文学的拓展上有所创造者：第一，不具备曹雪芹的满腹经纶的真功夫；第二，不具备曹雪芹的“十年辛苦不寻常”
的时间，连“望穿秋水”
的一望，也达不到，焉谈其他。
作家写性，无论中外古今，为性而性者，少；为钱而性者，多。
什么时候中国作家真正把钱置之度外，哪怕像曹雪芹那样，喝粥也不辍笔写下去，也许文学就有了希望。
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