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我忽然感觉到，这里就是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”
的柴桑故居；这里同样是孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”
的隐逸之地。
从此往前100公里，是被霓虹灯的瀑布洗得璀璨异常的夜重庆；往后100公里，是三峡。
人们异想天开地在那里创造了智能风景的大史诗。
真难以想象，最现代的与最原始的，竟然相隔如此之近。
数千年的农业文明，培植了我们向往田园的精神需求。
但感官的享乐，又让我们竭尽才智，去创造魅力无穷的科技，追求现世的福祉。
这两者极难统一，物质的向往让我们走向城市，精神的追求让我们回归田园。
对于幸福的评判，人与人之间千差万别。
比之常人，我辈读书人似乎有着更深的怀旧情绪。
我的童年与少年，是在山区的小县城里度过，因此，对于与鸟为邻与树为伴的山乡，我有着特殊的好感。
在鱼木寨半日的游览之中，很少见到年轻人。
他们都离乡背井，到重庆、武汉、上海这些大城市打工去了。
城里人寻梦到了乡村，乡里人寻梦到了城市。
你找到了温馨的旧梦，他找到了艳羡的新愁。
各取所需，这并没有什么值得奇怪的。
但我仍感到奇怪，寨子里的老人，对物质的**表现得如此迟钝。
素昧平生，你吃他一顿丰盛的酒席，却不肯要钱，执意要给，他只好表示随意。
他们不知道，岂止酒肉，就是这里的风景，这里的民俗，都是可以变成商品，贴上标签，大把大把地卖钱的。
夕阳西下，踏上归程之前，一位老农又领我去看了他家祖上的坟墓。
这是一处建于清同治五年的窀穸。
一座高约丈余的石牌坊，一正两厢四柱三层，四周及顶部皆有丰富的雕饰。
所雕之人物、动物、花鸟，各肖其形，和谐成趣。
石牌坊后是立柱形正碑：正面雕饰盘腿笑面罗汉，左右雕饰草书的“福”
“寿”
二字。
碑帽上刻莲花宝顶。
我绕着草木青青的坟堆走了一圈，最后又站到石牌坊前，仔细欣赏这精美的石雕，禁不住连声赞叹。
老农告诉我，寨子里各户人家的先人，死后都得到这样的厚葬。
如今寨子里留下的墓雕还有百十处。
想不到，这孤峭的鱼木寨，还是一座美轮美奂的石雕博物馆。
人之既死，有青山为伴，与艺术相拥，福莫大焉。
抚摸着这些石雕，我更感到鱼木寨不仅仅是农业文明的一曲挽歌，它更像是我们这日新月异的科技时代的一篇寓言。
我终于恋恋不舍走出了寨门。
欢送的唢呐又响起了，是我熟悉的龙船调。
忘了告诉我亲爱的读者，这首几乎人人都会哼唱的民歌，它的故乡就在利川，就在鱼木寨这些憨厚的老农的笑容里。
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