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他没有贸然行动，而是先以强大的神识，结合缴获的小鬼子地图和零星情报，仔细分析黑岛联队可能的活动区域——雁北地区，大同、朔州、左云、右玉一带，地形相对开阔，適合骑兵机动。
选定大致方向后，他再次灵魂出窍。
这一次，主魂携炼魂幡，化作一道极为凝练、几乎与夜色融为一体的淡金虚影，以惊人的速度向著雁北方向飘去。
金丹修士神游千里，虽耗魂力，但效率远超肉身跋涉。
他如同一个最高明的猎手，耐心地在广阔而荒凉的晋北山川上空巡弋。
灵识如同无形的网，细细筛过下方的大地。
他“看”
到了小鬼子固守的县城和据点，看到了零星的村落和艰难求生的百姓，也看到了小股游击队活动的痕跡。
但大规模骑兵集群行动留下的印记——被马蹄反覆践踏而板结的道路、特殊的粪便气味、被啃噬过的草场、以及宿营后留下的篝火灰烬和简易马栏痕跡——才是他寻找的重点。
两天后，在朔州西北方向，一片叫做“野狐岭”
的丘陵地带边缘，他发现了踪跡。
时值傍晚，夕阳將西边的天空染成一片淒艷的橘红。
在一处背风向阳的缓坡下，赫然出现了一个规模不小的临时营地。
数十顶土黄色的军用帐篷错落分布，外围有简易的绊马索和警戒哨。
最关键的是，在营地一侧相对平坦的洼地里，用临时伐木围起了几个巨大的马圈，里面聚集著至少五六百匹膘肥体壮、毛色各异的东洋战马！
马匹不时打著响鼻，甩动著尾巴，马夫和士兵正在给它们添加草料和水。
营地中央，飘扬著一面小鬼子骑兵联队的旗帜。
进出帐篷的小鬼子士兵，大多穿著骑兵特有的马裤和马靴，腰挎马刀，许多人还背著四四式骑步枪。
从帐篷数量和马匹规模判断，这至少是黑岛骑兵联队的主力大队，甚至可能就是联队本部所在！
何大民的灵魂体悬停在数里外的高空，冷冷地俯瞰著这一切。
他仔细观察著营地的布局、岗哨位置、马圈结构、以及士兵的活动规律。
骑兵营地不同於固定据点，防御相对鬆散，更注重外围警戒和机动性，但夜晚宿营时，依然是相对集中的靶子。
他没有立刻动手，而是將营地的详细情况烙印在灵魂记忆中，然后悄然返回肉身所在。
此时已近子时，正是行动的好时机。
他需要先完成准备工作，尤其是对“战马转生”
设想的初步验证。
这需要在收取战马之前进行。
何大民重新盘膝坐下，心神沉入丹田金丹。
意识穿过紫金流转的丹体，进入那初生的小世界。
他直接来到那片灰濛濛、六个光洞沉浮不定的轮迴雏形空间边缘。
他的目標是“畜生道”
。
那个散发著浑浊土黄色、瀰漫著蒙昧野性气息的光洞。
何大民小心翼翼地分出一缕极其细微、却坚韧无比的魂识，如同最精细的探针，缓缓靠近那光洞的边缘。
接触的瞬间，一股庞大、混乱、充斥著各种简单欲望（食、色、恐惧、服从）和破碎生命印记的洪流感扑面而来。
那是属於无数飞禽走兽、乃至昆虫微生物的、最原始的灵魂归宿法则碎片。
何大民的魂识如同怒海中的一叶扁舟，差点被衝散。
他立刻固守心神，炼魂幡的本源之力在魂识外围形成一层保护，同时《道家先天丹道》中守静归一的法门自然运转，帮助他抵抗这种源自生命本能的混沌衝击。
他並非要深入探索或操控整个畜生道法则，那远非他现在能力所及。
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