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一天，他来到一个贫瘠的乡村，这里的老百姓生活非常艰苦。
当人们走上山顶，聚集在他身边时，他说：“不要为明天担心，因为明天自有明天的烦恼，今天的难处留在今天就够了。”
这句话虽然只有短短的几十个字，但却是有史以来引用次数最多的名言，它经历了好几个世纪，一代一代地流传下来，这句话正是耶稣说的。
但是，很多人都不相信这句话，他们把其视为东方的神秘之物，或当成一种多余的忠告。
他们说：“我一定要为明天计划，做好一切准备，为家庭买保险，努力存钱。
这样，将来老了就不用担心。”
一点不假，所有的一切都必须做。
但实际上，这句话被译为英文是在三百多年前的詹姆斯王朝，那时“忧虑”
一词的含义与现在完全不同，它还包括了焦急的意思。
在新译《圣经》中，这句话翻译的意思更为准确：“别为明天着急。”
是的，可以考虑明天，仔细地计划，做准备，但不要着急。
战斗中的军事领袖必须为下一步谋划，不过，他们绝不能带有丝毫焦虑。
厄耐斯特·金恩曾是指挥美国海军的海军上将，他说：“我所能做的，就是为最优秀的人员提供最好的装备，然后给他们布置一些看上去极其卓越的任务，仅此而已。
如果一条船开始下沉，我无力阻挡；如果一条船沉了，我也不可能将其打捞上来。
与其为昨天发生的问题后悔，不如将时间用在如何解决明天的问题上。
更何况，如果我一直为过去的事操心，肯定支撑不了多久。”
不管是面对战争，还是平日的生活，好主意和坏主意的区别在于：好主意能对前因后果反复琢磨，并产生合乎逻辑、具有建设性的计划；而坏主意只能让人紧张，甚至精神崩溃。
亚瑟·苏兹柏格先生是著名的《纽约时报》的发行人，最近，我非常荣幸地拜访了他。
在谈话中，苏兹柏格先生告诉我：“当第二次世界大战的战火迅速蔓延到欧洲时，我非常震惊，每日都为自己的前途忧虑，最后搞得我彻夜难眠。
虽然我对绘画一无所知，但经常半夜三更地从**爬起来，找出画布和颜料，准备画一张自画像，为了消除自己的忧虑，我一直坚持画着。
一天，我读到一首赞美诗，诗中说：
指引我，仁慈的灯光……
让你常在我脚旁，
我并不想看到远方的风景，
只要一步就好了。
“就这样，我终于消除了忧虑，平静下来。
从此，我将最后七个字作为自己的座右铭：只要一步就好了。”
大概就在这个时候，有个当兵的年轻人也同样学到了这一课，他的名字叫做泰德·本杰明，住在马里兰的巴铁摩尔城——他曾经忧虑得几乎完全丧失了斗志。
泰德·本杰明写道：“在1945年的4月，我忧愁得患了一种医生称之为‘结肠**’的病。
这种病使人极为痛苦，若是战争不在那时候结束的话，我想我整个人都会垮了。
“我当时整个人筋疲力尽。
我在第94步兵师担任士官，工作是建立和维持一份在作战中死伤和失踪者的人名记录，还要帮助发掘那些在战争激烈的时候被打死的、被草草掩埋在坟墓里的士兵，我得收集那些人的私人物品，要确切地把那些东西送回重视这些私人物品的家人或是近亲手中。
我担心我是否能撑得过去，我担心是否还能活着回去把我的独生子抱在怀里——我从来没有见过的16个月的儿子。
我既担心又疲劳，足足瘦了34磅，而且担忧得几乎发疯。
我眼看自己的两只手变得皮包骨。
我一想到自己瘦弱不堪地回家，就非常害怕，我崩溃了，哭得像个孩子，浑身发抖……有一段时间，也就是德军最后大反攻开始不久，我常常哭泣，使得我几乎放弃还能再成为正常人的希望。
“最后我住进了医院，一位军医给我一些忠告，令我的生活彻底改变了，在为我做完一次彻底的全身检查之后，他告诉我，我的问题纯粹是精神上的。
‘泰德，’他说，‘我希望你把你的生活想象成一个沙漏，你知道在沙漏的上一半，有成千上万粒的沙子，它们都慢慢地且均匀地流过中间那条小孔。
除了弄坏沙漏，你跟我都没办法让两粒以上的沙子同时通过那个小孔。
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