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第63章 终不为大能成其大(第2页)

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本章旨在阐发“无为而无不为”

的道理,也可以说是一种处世哲学。

老子讲“为无为,事无事,味无味”

的道理。

从前几章的内容来看,老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活,要想有所作为,就必须采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。

他提醒人们注意,做任何事情都是从小到大,由少到多,由易到难的。

老子理想中的“圣人”

对待天下,都是持“无为”

的态度,也就是顺应自然的规律去“为”

,所以叫“为无为”

把这个道理推及到人类社会的通常事务,就是要以“无事”

的态度去办事。

因此,所谓“无事”

,就是希望人们从客观实际情况出发,一旦条件成熟,水到渠成,事情也就做成了。

这里,老子不主张统治者任凭主观意志发号施令,强制推行什么事。

“味无味”

是以生活中的常情去比喻,这个比喻是极其形象的,人要知味,必须首先从尝无味开始,把无味当作味,这就是“味无味”

接下来,老子又说,“图难于其易”

这是提醒人们处理艰难的事情,须先从细易处着手。

面临着细易的事情,却不可轻心。

“难之”

,这是一种慎重的态度,缜密的思考、细心而为之。

本章格言,对于人们来讲,无论行事还是求学,都是不移的至理。

这也是一种朴素辩证法的方法论,依附着对立统一的法则,隐含着由量变到质变的飞跃的法则。

同时,我们也看到,本章的“无为”

并不是讲人们无所作为,而是以“无为”

求得“无不为”

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