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第62章道者，万物之奥
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【引语】
在本章，老子依旧讲“道”
的好处，每个人都是希望获得他人的尊重，而尊重他人也是大道的德性，因为大道尊重世间的万物万事。
虽然有时候，尊重只是讲客气的一种形式，但是，更多的时候，尊重表示出一种信任的情感，是对他人的一种鼓励与肯定，具有无穷的力量。
【原文】
道者，万物之奥①。
善人之宝，不善人之所保②。
美言可以市尊③，美行可以加人④。
人之不善，何弃之有？
故立天子，置三公⑤，虽有拱璧以先驷马⑥，不如坐进此道⑦。
古之所以贵此道者何？不曰求以得⑧，有罪以免邪⑨？故为天下贵。
【注解】
①奥：一说为深的意思，不被人看见的地方；另一说是藏，含有庇荫之意。
其实两说比较接近，不必仅执其一。
②不善人之所保：不善之人也要保持它。
③美言可以市尊：美好的言辞，可以换来别人对你的敬仰。
④美行可以加人：良好的行为，可以见重于人。
⑤三公：太师、太傅、太保。
⑥拱璧以先驷马：拱璧，指双手捧着贵重的玉；驷马，四匹马驾的车。
古代的献礼，轻物在先，重物在后。
⑦坐进此道：献上清静无为的道。
⑧求以得：有求就得到。
⑨有罪以免邪：有罪的人得到“道”
，可以免去罪过。
【译文】
“道”
是荫庇万物之所，善良之人珍贵它，不善的人也要保持它。
美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。
不善的人怎能舍弃它呢？
所以在天子即位、设置三公的时候，虽然有拱璧在先驷马在后的献礼仪式，还不如把这个“道”
进献给他们。
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