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第36章物极必反，盛极而衰
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【引语】
本章谈到若干对矛盾双方互相转化的问题。
例如，“物极必反”
、“盛极而衰”
等都可以说是自然界运动变化的规律，同时以自然界的辩证法比喻社会现象，以引起人们的警觉注意。
这种观点贯穿于《道德经》全书。
【原文】
将欲歙之，必固张之；
将欲弱之，必固强之；
将欲废之，必固兴之；
将欲夺之，必固与之①。
是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人②。
【注解】
①将欲夺之，必固予之：将能被夺走的，想必是给予来的。
予之，可以给予别人的身外物。
②国之利器不可以示人：国家政权不是用来威慑人的锐利武器。
器，一字双意，既指政权又指武器，如同现代语把政权叫做国家机器一样。
【译文】
要想关闭什么，那必定是张开着的;
要想削弱什么，那一定是强大着的;
将要被分离的，那肯定是连接着的;
有什么能够被夺走的，那无疑是给予来的。
这都是该懂的小道理。
柔弱能战胜刚强。
其间关系就好像鱼儿离不开水，国家政权不是用来威胁人的锐利武器。
【深度剖析】
上一章老子提出了“小”
而变“大”
的思想，从本章的内容看，主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系，同时以自然界的辩证法比喻社会现象，引起某些人的警觉注意。
在事物的发展过程中，都会走到某一个极限，此时，它必然会向相反的方向变化。
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