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富贵而骄，自取祸患。
功业完成，含藏收敛，是合于自然的道理。
【深度剖析】
本章论述的重点是“盈”
和“功成身退”
。
老子劝人功成而不居，急流勇退，结果可以
保全天年。
然而有些人则贪心不足，居功自傲，忘乎所以，结果身败名裂。
贪慕权位利禄的
人，往往得寸进尺；恃才傲物的人，总是锋芒毕露，耀人眼目，这些是应该引以为戒的。
否
则，富贵而骄，便会招来祸患。
就普通人而言，建立功名是相当困难的，但功成名就之后如
何去对待它，那就更不容易了。
秦国丞相李斯即是如此。
李斯在秦国为官，已经做到丞相之职，可谓富贵功名于一身，
权大势重不可一世。
然而最终却做了阶下囚。
临刑时，他对儿子说，“吾欲与若复牵黄犬，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”
不仅丞相做不成了，连做一个布衣百姓与儿子外出狩猎的机会也没有了，这是多么典型的一个事例啊！
然而，对普通人而言，如果他没有身败名裂之时，是不大可能领会“功成身退”
的真谛的。
“功成名就”
固然是好事，但其中却也含有引发祸端的因素。
老子已经悟出辩证法的
道理，正确指出了进退、荣辱、正反等互相转化的关系，否则便会招致灾祸。
因而他奉劝人
们急须趁早罢手，见好即收。
在事情做好之后，不要贪婪权位名利，不要尸位其间，而要收
敛意欲，含藏动力。
宋代著名文学家欧阳修有这样的诗句：“定册功成身退勇，辞荣辱，归
来白首笙歌拥”
（《渔家傲》），这正体现了“功成身退”
的精神。
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