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我们心中好奇，不知道这两位喇嘛前来，能不能够将那个据说已经被湖神吞噬了的藏族小孩，给找出来。
过了好一会儿，南卡嘉措返回了家中。
他告诉我们，两位上师今天晚上会在巴桑家歇息，第二天清晨出发，去天湖边查寻踪迹。
届时，村子里的大部分人，都会跟随着一同前往。
这是大场面，我和杂毛小道面面相觑，都决定打死也不说出，那些被发现的鱼骨头，是我们的功劳。
不然，我们即使不被打死，也要被那些唾沫星子给淹死。
听到父亲的话语，多吉、拉姆和丹增都欢呼雀跃，说明天一定要去瞧个热闹。
南卡嘉措拦着这几个发疯的小孩，说不能去，明天说不定是什么情况呢，要万一出事儿了，他还好，归于净土，三个小孩儿，跑都不知道怎么跑。
这话说完，旁边顿时一阵委屈的哭声传出。
我和杂毛小道不再理会，返回自己的房间休息。
子时，虎皮猫大人才带着一身寒露回来，说方圆百里都转了一个遍，并没有见到什么人，要么就死了，要么就躲哪儿藏起来了。
巴桑家的二儿子，是个十六岁的半大小子，正是天不怕地不怕的叛逆期，说不定还真的能够做出这种事情来。
没找到，我也不再计较什么。
这世界上有太多不如意的事情，尽尽人事就好了，贸然在人家的地盘上大包大揽，说不定还会惹人厌烦。
我们还是等等，看那两个喇嘛有什么办法吧。
次日清晨，我很早就起来，练了一套拳，然后与杂毛小道、南卡嘉措共同吃了点酥油茶和糌粑，到村头汇合。
此番前行，除了两个喇嘛和巴桑一家人外，还有三十多个藏民，都是一个村子的。
有人还挑着酥油茶、糌粑和油煎果子，当作祭品。
二十里地，说远不远，说近自然也不算近，我们往日来回轻快，而此刻却是在后面慢腾腾地磨蹭着。
进山无车，唯有靠行走。
那两个穿红袍的喇嘛在最前面领路，脚步沉稳，两人手中都有一个古朴而华贵的暗金木柄转经轮，不停转动。
这东西亦称为“玛尼解脱轮”
，其中装藏经文或咒语，右旋转动，即等同念诵，有消除业力之功效。
我们前面的藏民，几乎人手一份，一条长龙行走，都在默默地念着经文，周身散发着淡淡的念力，虽不多，但都朝着最前面的两个喇嘛身上集中。
看到这幅场景，我终于明白大师兄，为何要安排我们到藏区一行。
世间之法，追本溯源，无外乎念力凝聚，都是思想和意念集结而成的东西。
它虚无缥缈，然而又无所不在。
诸天神佛，无人能见，或许有、或许无，然而你只有信了，它才在，你不信，它便不在。
这便是一人力短、众人力长的道理。
古今有多少才华横溢之辈，然而能够让人铭记的，大多都是那些开宗立派之辈。
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