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因此，以在山西标新立异，独树一帜的门罗主义，而闻名世界。”
“岂敢，岂敢，”
阎锡山眉开眼笑，谦虚道，“老夫愚钝，怎能和美国总统詹姆斯·门罗相提并论？冈村夸我，只不过是因为，我曾是日本陆军士官学校的一名中国留学生，而他是那一期中国留学生队的队长，是我老师的缘故。”
城野宏本以为接下来，阎会主动与他谈收编日军的事。
谁知阎却从茶几下拿起一个小册子，对城野宏扬了扬，赞许地说：“城野先生，我正在认真拜读你半个月前写的《日本人的处境》。
真是墨迹未干，余香袅袅啊。”
日本战败后的这些日子，城野宏没日没夜地和山冈道武与岩田清一等坚决支持他提出的残留主张的军官们在一起。
为了能让更多的日本军人留在太原，留在山西，城野宏不但走遍了太原的各个日军营房，甚至由岩田陪着，驱车前往日军重兵驻扎的大同、临汾、上党等地宣传他的残留理论。
每一次演讲后，马上就有记录着他讲演内容的小册子问世，并且极快地在军中流传开来。
《日本人的处境》就是其中之一。
不过，这样的文章能够出现在阎锡山的茶几上，城野宏还是又有些忐忑不安，因为，他提出的某些观点，必然会让这位“山西王”
感到不快。
不过，城野宏也很清楚，他提出的种种设想即便再美好，如果眼前这个中国北方老头儿不感兴趣，那就无疑是水中花，镜中月。
阎锡山翻开小册子——城野宏一眼便看到，阎在书上作了许多眉批，这让他稍微轻松了一点——和眼前的日本人谈起了《日本人的处境》。
阎说：“你认为，日本被美军占领，成为被统治的国家，今后要走的极有可能是美国化的道路。
在美军占领下，政治上丧失主权，军事上成为侏儒，经济命脉被掌握，文化被殖民地化，夏威夷的今天，就是日本的明天。
先生这样的认识，未免过于悲观了吧？”
城野宏说：“我恰恰以为，这不是过于悲观，而很可能是太乐观了。
其实最让我担心的，是日本经历过这场残酷的战争，已经变得来一无所有的日本人民，会在战后必然到来的混乱和疲惫之中，受到左倾思潮的强烈影响，一旦接受共产党的**，便极有可能变成苏联那样的社会主义人民共和国。”
阎锡山：“你讲得很清楚，美国和苏联的道路，都是日本人民的灾难。
日本人民唯有也是必须要争取的，只有日本独立的道路。
那就是尽快地恢复主权，再次作为繁荣昌盛的强国，而登上世界的舞台。”
城野宏说：“是的，这是我的使命，也是每一个从这场战争中得以幸存下来的日本人的使命。
正因为如此，我们目前在山西的日本人，才有神圣责任和崇高义务残留下来，帮助阎阁下肃清共产党八路军的势力。”
“你还大肆宣传，要实行这一所谓的宏伟目标，北支那的山西省，就成了未来日本重新崛起时，一个必不可少的重要资源基地。”
阎锡山把小册子扔到茶几上，带着教训的口吻对城野宏说道，“我这里有一句老话送你，要想学会跑，必须得先学会爬。”
城野宏硬着头皮道：“我这样说，既是为了谋日本未来的长远利益，也是为了解阎阁下当前火烧眉毛之急。
六万如狼似虎，能征善战的日本军人，如果不能让他们产生为祖国的重建和复兴，付出鲜血甚至生命的豪情壮志，那么舍此之外，还有什么理由，能够使他们心甘情愿地残留在山西，替阎阁下出生入死，和八路军决一死战呢？”
阎锡山：“但是，我更愿意从另外一种角度来理解你关于山西资源与日本复兴的说词。
比如说吧，一个家里，兄弟二人会经常打架，但一旦和邻居打起来，两兄弟会一起对外。
一个村里，邻居们会经常打架，但一旦和外村打起来，又会团结起来。
国家与国家之间也是一样。
当与别的国家打仗的时候，国家的领导人、政治家会不择一切手段把目的正义化，用正义来统一国民的思想。”
城野宏：“从古到今，从没有听说哪个战争的制造者或发动者说自己是非正义的。”
“用我山西丰富的资源做一面迎风招展的战旗，吸引你的同胞为之付出牺牲。
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