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PART14｜第十四章主客易位
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太原光复初期，令晋军军官们高兴的事情一桩接着一桩。
虽然阎锡山说了“‘行者’‘居者’都辛苦，都有功”
的话，但事实上“行者”
比“居者”
的地位明显高出几头。
沦陷区民众在“行者”
眼中，更是个个该死的民族败类。
在他们心中，只有自己才是劳苦功高的抗战英雄，“居者”
全是他娘的狗汉奸，阎会长没下令把他们全毙了，不过是为了维护全省的稳定——山西的狗汉奸，也的确太多太多！
虽然心态上有巨大的优越感，但也有让“行者”
自惭形秽的地方，那就是他们那身皱巴巴的灰皮子，实在比不上伪军军装气派。
但没过多久，晋军军官就统统换上了挺刮的“将校呢”
新式军装，人靠衣裳马靠鞍，军装一换，晋军军官们一个个神气活现，踌躇满志。
“将校呢”
本是日本将校级军官专用的军衣呢料，并非商品。
日军战败，物资仓库和被服厂里的这些东西，便顺理成章地归了战胜者一方。
全副新式戎装，胸前挂满勋章的阎锡山油彩画像，也从省政府“自省堂”
的主席台中央，到各个公共场所、太原市区繁华热闹的街头高高张贴悬挂起来。
光复初期的太原，随处可见准备落荒而逃的日本侨民的狼狈样子。
走遍大街小巷，眼底所见，到处都是卖日本人的和服、旧家具、鞋帽、玩具等的摊贩。
繁华热闹的柳巷大街，东官道、大北街、东西米市，大小仆府，前后铁匠巷，棉花巷，每个十字路口，马路两旁，墙上挂的、地上摆的，手中提的，肩上搭的，都是卖的日本破烂货。
摊主除了日本人，就是朝鲜人，也有极少数的当地二道贩子。
他们走来走去，用各种语言乱喊乱叫“卖的货，卖的货”
，价钱全都便宜得像白捡似的。
但因与中国人的生活习惯不同，不便使用，买的人很少。
这些货摊上的日本人的脸色，都反映了一种沮丧甚至绝望的情绪。
太原市的另一种现象则是垃圾成堆，在日本投降前后一些日子，卫生队就很少清理灰渣垃圾了。
所以家家户户门前，旯旯旮旮，污水横流，垃圾遍地。
此外，老鼠乱窜，野狗乱跑，海子边的淤泥浊水，更是臭气难闻。
至于市容，就桥头街、柳巷、开化市，历来是商业繁华地区，那时仍照常开业，但顾客不多。
认一力、乐仁堂，那些“七七”
事变前的老字号，同样也是生意萧条。
阎军因为八年抗战一直待在吉县、乡宁的大山沟里，过着几近原始的生活，而且兵员大都来自农村，识字的不多，也鲜有见过世面。
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