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从岁东流老爷子修成宗师、于甲子前在天人山与群雄争夺天下前十席位至今，不过短短一甲子
不知是这位老宗师过分醉心武道，还是确有某方面的先天缺憾，比起其他宗师们开枝散叶、风流韵事在江湖上传得沸沸扬扬的盛况，他竟是到了六十岁才得了独子。
这独子便是如今的岁家掌家人岁庸。
四十岁的年纪，身为武道一品宗师的嫡子，自幼由老宗师亲自教导，如今的武道修为却不过三品。
三品准宗师，在这一品难出的江湖，绝对算不上弱。
可岁老爷子何许人也？
那是实打实的武道一品，据说巅峰时还曾触碰过传说中的陆地神仙之境。
便是修成二品，在老爷子的光环下都要被斥一句“虎父犬子”
，何况只是区区三品。
于是江湖上便有了句戏谑的传言：“老爷子怕是早有先见之明，知道这独子注定平庸，才特意为其取名‘庸’字。”
岁庸年轻时也有过一番志向，一心想弘扬家传武学。
在他看来，父亲的掌法与拳法尽取流水之刚猛与柔和，当是世间一等一的绝学。
不然，那年轻时尚有宏图大志的先帝，为何要亲赴偏远的泗水城，以国士之礼相待父亲，邀其北上拒北城，为那些骄兵悍将讲演武学精要？
但有一个共识，是谁也无法否认的：并非所有人此生都能修成一品
若真能如此，天下亿万百姓尽入武道，这红尘俗世岂不乱了套？
想成就一品四境，机遇与天赋，缺一不可。
岁庸生于武学世家，又是宗师独子，堪称“投胎典范”
，却偏偏武道天赋有限。
便是老宗师事无巨细亲自教导，他自己也年少早慧、勤勉有加，却始终难以悟透那取“流水”
意境的绝世武学。
岁家这些年的衰落，其实很大程度上与后继无人有关。
岁东流老爷子身为宗师，终究无法事事亲为，若有三五修行有成的子孙，弘扬家学本非难事。
岁庸深谙此理，遂陆续娶了十几房妻妾，奈何除正妻诞下一对龙凤胎外，再无子嗣。
这在泗水城，乃至江湖上，都是被人津津乐道的笑话。
与岁家形成鲜明对比的，是原天下第十“奔雷手”
宇文泰的宇文家。
同样以拳脚闻名天下，荣登宗师榜，宇文家却是香火鼎盛。
尽管宇文泰比岁东流晚成名二十年，可如今的宇文家已是大周数得着的武道世家，门生徒弟遍布天下，不计其数。
便有人戏称，江湖上火并时，若有人舍弃刀剑、单凭拳脚动手，起手式十有八九是宇文家的奔雷式。
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