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驻防成都的旗兵，在整个保路运动过程中，实际上处于中立状态，表明他们无意对抗起义军。
稍后赵尔丰用高压手段镇压保路风潮的发起人，将“保路同志会”
推选出的蒲殿俊、罗伦、张澜等九名谈判代表，强行拘押，意图杀害。
住在满城里的金玉昆将军得知此事，深以为不妥，火速赶去总督衙门面见赵尔丰，劝他立即放人，以泄民愤，并且不同意与赵尔丰为杀害谈判代表之事，联名会奏清廷，使赵尔丰单方面的电奏，在清廷减少了分量，对杀与不杀九名代表，朝廷不能不表示迟疑和审慎。
在蜀军政府与赵尔丰的斗争中，金玉昆麾下的八旗军队“严闭满城自守”
，并没有派出一兵一卒镇压同志军，凡此种种，都为后来成都满城与八旗军队的和平解决，提供了坚实的基础。
最终阴谋复辟的赵尔丰反被同志军领袖尹昌衡所杀。
蒲殿俊、罗伦、张澜等九名川人代表幸免于难，金玉昆将军居间起了至为重要的作用。
而这一原因，也直接导致成都独立后出任蜀军政府首任总督的蒲殿俊和负责军事的尹昌衡，有意促成满城的和平解决，且条件甚为优惠：成都满城内旗人解除武装后，蜀军政府将旗人居住的房屋划归其所有，并发给每名旗兵三个月俸饷，又成立“旗务处”
，建立“同仁工厂”
，旗人生命及此后生计，由蜀军政府予以充分保障。
从此，在成都存在了两百多年的八旗驻防制度宣告结束，满城长期以来的封闭状态，从此也被打破。
而重庆将军金玉安却并不具备他堂兄那样的有利条件，他知手下八旗兵军事总教官兼将军衙门护院头目的巴塔布，与正率领袍哥武装围住满城南面顺风门的重庆袍哥总舵把子袁青阳是结拜兄弟，曾派他深夜潜出满城，托袁青阳引见至川军首领、重庆副大都督夏之时帐下，转述了金玉安将军有意议和的意思。
岂料手握兵权指挥大军攻城的夏之时气焰骄炽，要金玉安将军首先无条件缴械投降，方可议及其余诸事。
金玉安有心议和，却尚未沦落到无条件缴械投降的地步。
而且深知旗人骑在汉人头上作威作福近三百年，如今虽处绝境，强烈的民族优越感，也促使他们绝对不会接受汉人如此苛酷之条件。
和平无望，金玉安于无奈之下，只好与部属们商议和同志军决一死战的准备。
自满城被围，他这将军别馆的大堂之上，便成了文武众官与缙绅耆老每日聚议的地方，无论白天晚上，都有很多人在此讨论怎样对付这一巨变。
名为“聚议”
，众人实则将他这大堂当作了高级茶馆。
来者皆处于惶惶不安之中，到此打发时光而已。
鸦片抽了不少，茶水喝了不少，废话说了不少，牢骚发了不少，却无人能拿出一个妥帖可施，能挽狂澜于既倒的主意。
将军衙门的文案师爷袁文瑞捋着几缕山羊胡须，恨恨言道：“自我大清统一中原，武威震俗，我辈原以为列祖列宗打下的江山，千秋万代，绵延不绝，可与天地同辉了，岂知世运靡常，兴衰无定。
时至眼下，汉人附和乱党，争说我朝政治不良，百般辱骂，甚至污蔑圣上是犬羊贱种，豺虎心肠，又把那无中生有的事情，附会上去，好像我朝皇帝，无一非昏**暴虐，我朝臣子，无一不卑鄙龌龊，这也未免太言过其实了！”
紧接着话锋一转，肃然言道，“然事已至此，已是老天要亡我大清，天命实不可违，与叛军暴民同归于尽，死后虽可千古留名，足可入祭忠烈祠，却显系匹夫之勇，并非上善之策。
在下接着溥老爷的意思，斗胆再往深处说上一句，城下之盟，自然求不得平等，保我满城近万条性命，已属眼下第一要旨……哎哎，先将枪械缴出，我看似也未尝不可。”
袁师爷此言一出，顿时激起众人强烈感慨，争相将那汉人无君无忠无情无义之恶行谴责一番，然后均表态同意答应同志军条件。
不料此时大堂门口陡发一声脆响：“诸位先辈休也！
孙黄匪逆，犯上作乱，置我大清于危难之中。
眼下满城被围，旗民生死交关。
先贤有言教我：‘疾风知劲草，板**识忠诚。
’先辈世受皇恩，危难之际，正是以身报国之机，怎可不战而降，辱没我列祖列宗，开天辟地创下的赫赫英名？依小女子之意，决死一战，同归于尽，当为无法之法。
即便我满城旗民尽皆战死沙场，也对得起朝廷圣眷，不辜负浩**皇恩！”
众人瞠目以视，言者竟然是金玉安将军十五岁独生女儿金煜瑶。
将军千金美貌天成，算得是女人中出类拔萃之精品，混血儿的天然姿色，不凡风韵和一般的中国姑娘大相迥异，令人过目难忘。
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