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结果，杀害赵宗复的事，便被搁置下来。
解放后，赵宗复历任山西大学副校长，太原工学院院长、党委副书记，山西省教育厅厅长，山西历史学会理事长，九三学社中央委员等职。
赵宗复一生顾全大局，忍辱负重，廉洁奉公，两袖清风。
解放后，他把庞大的祖居全部捐献给政府，多少年来，全家人挤住在一处小平房里。
当时，学校按规定给他配备有小汽车，可他经常是骑自行车或挤公共汽车上下班，让小车接送体弱多病的老教师公出和看病，这一举动深为全校教职员工称道。
令人痛心的是，当初被“五妹子”
一句话救了一条命的赵宗复，却在1966年6月21日，不堪“文革风暴”
摧残，跳楼自尽。
那一年，他才51岁。
“四人帮”
被粉碎后，中共山西省委落实政策，为他平反昭雪，恢复名誉。
1979年1月12日，在太原市双塔烈士陵园隆重为他举行了骨灰安放仪式。
阎锡山到南京后，与李宗仁商讨国共和谈问题，这时，毛泽东注意到阎锡山已离开山西，于是为军委起草电文致前线的彭德怀、徐向前等：“阎锡山已离太原，李宗仁愿出面交涉和平解决太原问题。”
4月11日阎锡山又飞赴奉化面见蒋介石，两人长谈了一夜。
也就是在阎锡山飞赴奉化的同一天，毛泽东致电太原前线解放军首长，仍然希望会出现和平解放的转机。
他决定推迟总攻的时间，并说：“那时，如能签订和平协定，则太原即可用和平方法解决；如和谈破裂或签订后反悔不执行，则用战斗方法解决，对我亦无多大损失。”
后来只是因为所有的努力皆告失败，前线首长电告军委报告说，被俘阎军的赵承绶等与太原城内联络，对方毫无诚意，也没有任何回音，甚至封锁也更加严密了，于是才提出提前攻击的请求。
对此毛泽东回答说：“你们觉得何时发起打太原为有利，即可动手打太原，不受任何约束。”
这也就是说，中共中央和毛泽东已对阎锡山和太原方面的态度绝望了，当时阎锡山已经明确表示：“活着不与共产党谈判，死后也不见共产党人的面。”
阎锡山终于也没有重新回到太原。
后来李敖拿“太原五百完人”
的故事调侃阎氏：“别人死在太原，他却活到了台湾，和所有国民党逃到台湾的人一样，‘未克与父老同其始终’，一个个都是贪生之辈了。
最有趣的，是阎锡山说他自己在太原围城时‘衔命在都，商承大计’，因在南京开会，所以未能赴难。
但是，阎锡山死的时候，阎夫人徐竹青、阎公子阎志敏、阎志惠及大批家属，均在台湾，这又是怎么回事？难道他们也来南京开会吗？可见阎锡山全家开小差早就妥为之矣！”
关于阎锡山为什么没有回到太原的原因，迄今也有着不同的说法。
阎锡山后来在给太原的回电中说：“因事被阻，不能与大家共同保卫太原，这是此生最大的遗憾。”
有意思的是，根据城野宏的记述，当时毛泽东和中共方面曾经考虑留给阎锡山一条出路，即当时指示前线部队：“阎锡山在南京期间不要夺取太原飞机场，阎锡山若回太原还有和平解决的希望；若阎锡山不在太原，负责留守的孙楚等人恐怕直到最后也不会投降，那只有增加牺牲。”
1949年4月21、22日凌晨，百万雄师风雨下钟山，人民解放军一举突破长江天堑。
4月22日夜，太原守军再次拒绝和谈。
4月23日，解放军炮兵部队1300门大炮到位，攻城部队将战壕延伸到了太原城下。
23日的夜幕悄无声息地降临了，城里城外陷入了几天来少有的寂静之中。
然而，对双方将领而言，这却是一个不眠之夜。
远在上海的阎锡山也预感到败亡的结局即将到来，内心的挣扎与矛盾让他难以入睡。
他把自己的继母、夫人、儿子、儿媳等亲属先后送往台湾和美国之后，也不得不考虑依然为他效命的部属的安危。
这天夜里，阎锡山最终向太原守军下达了允许投降的指示：“5人小组：太原守城事，如果军事没有把握，可以政治解决。”
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