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祠堂大门南北两座中式木牌楼，油漆彩画。
祭奠堂里，摆满阎氏祖先牌位，都有祖匣罩着，香炉供器为白锡铸成。
北边小院的房间内，摆放着旌旗伞盖，都是红白喜事用品。
花轿棺罩也为描龙绣凤，红漆招杆，真可谓“桃角红丝龙头穗，满面玻璃花花翠”
。
蒋介石很快知晓阎锡山潜回了河边老家，促其从速离开山西，否则将采取严厉措施予以处置。
但阎锡山已知大局将有变化，对蒋的威胁毫不在意。
果然，“九一八”
事变爆发，日本人的侵略帮了阎锡山的大忙，蒋、张面对日本人的进逼已经难以应付，哪儿还顾得上阎锡山。
阎锡山又通过各种关系向蒋介石疏通，还将“12·18”
镇压抗日请愿学生运动的罪犯国民党山西省党部纠察队长王琚等释放，从而得到蒋介石的谅解。
特别是在全国人民一致要求抗日救亡的形势下，蒋介石不能不表示“捐弃前嫌，团结御侮”
，并接受时任南京国民党政府行政院院长的汪精卫的提议，委任阎锡山为太原绥署主任。
1932年2月29日，阎锡山由河边回到太原，匆匆就职。
重新执掌晋绥军政大权后，阎锡山为了消除蒋介石对他的疑忌，乃提出所谓“造产救国”
的口号，实行裁减军队，绥西屯垦，从事生产，并拟制了所谓《十年建设计划》。
阎锡山虽然曾是反对满清封建王朝的革命先锋，但其心灵深处积淀的仍然是一方封建意识的肥厚沃土。
对于儒家思想的尊崇，对于皇权的迷恋，对于民主共和与法制的轻藐，这些根深蒂固的封建意识，远比拖在脑后的辫子难以去除。
阎锡山的做派大都带有浓厚的封建色彩，他的讲话，称为“训话”
；他看过的信，批“上阅”
；他亲复的信，批“上复”
；他的手批，称“手谕”
。
冠之以干支，便成为什么“申东手谕”
“壬寒手谕”
等。
而且一俟大权在手，他就立即耗费重金在家乡大兴土木兴建府第，前前后后陆续建了20多年。
近千间房屋的20多个院落里，花草遍地，林木葱茏。
栩栩如生的石雕、流金溢彩的回廊、砖雕、木雕，以及明柱、鼓墩、飞檐、斗拱，层层叠叠，均为典型的晚清宫殿式建筑风格。
院中溢溢古风之外，也还点缀着不少西洋玩意儿。
别具一格的小洋楼，双层电影院，占地33000多平方米。
大门影壁正面镌刻孙中山先生书赠阎锡山的“博爱”
二字手迹。
冯玉祥被阎锡山软禁在他原配夫人徐竹青娘家所在的五台建安村期间，也曾来此处小住。
1934年10月初，阎锡山“见父衰老，大异于前，决身侍奉在侧，回村办公十月”
。
10月23日，替他代理省政的赵戴文来到河边村见阎锡山，转达蒋介石要亲自到河边村拜谒阎父阎老太爷，以示慰问之意。
阎锡山不想让蒋介石的影响进入山西，让赵戴文婉言辞谢，但蒋介石决意要来，并说想和阎锡山商谈两件事：一、国事如何处理，以济危难；二、如何将山西建设推行全国？阎锡山一听内容，马上兴致勃勃赶到太原候陪，还将王靖国公馆重新修葺一新，作为蒋来时的下榻之处。
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