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【对于宫廷的疑虑】当国民议会把《人权宣言》送请国王批准时,路易十六犹豫不决。
到了10月初,忽然又有一种谣言起来,据说国王已受朝贵的鼓动,准备召集军队,有第二次推翻革命的举动。
而且大家相传革命的红白蓝三色旗曾受凡尔赛宴会席上武人的践踏。
这种种谣言传布开来,人民本已愤恨,加以那年的秋收很坏,民食缺乏,因此巴黎的人心更加不稳。
【王室迁入巴黎城中】果然到了10月5日,巴黎城中几千个妇女和一部分携带武器的男人成群结队向凡尔赛而进,把王宫包围起来,向国王索要面包。
一部分群众闯进王宫,他们宣称非请国王迁入巴黎城不可。
第二天,路易十六不得已答应同王后和太子迁入巴黎城,沿途群众护送而行。
国王等走进巴黎城,乃居于杜伊勒里(Tuileries)宫,从此变为被软禁的囚犯。
国民议会不久亦随同王室迁到杜伊勒里宫附近的一个骑马学校中继续开会。
这次王室和议会的迁移,其实是法国大革命时一件最不幸的事情,因为法国政府当此千钧一发之际,反而自投罗网受人支配。
【教会财产的没收】我们在前面曾经述及法国教会的财产很是丰富,而且教会仍旧保有许多中古的特权。
高级的教士如主教和住持等都享有巨大的收入,而且往往一个人兼任数职,只求薪金的增加,不问职务的处理。
至于下级的牧师,其职务最为繁重,而所得的薪金几乎不足以糊口。
当时人们看到这种不公平的现象,就以为要想救济他们,必须先由政府去没收教会的财产,再由政府按照各级教士实际上所负担的职务的轻重,来决定薪金的多寡,而且政府可以得到一笔巨款来帮助整理财政。
教税的取消在8月初已经议决了。
到了11月2日,国民议会又通过一个议案,规定“所有教会的财产概归国家管理,不过国家必须供给宗教职务的费用,维持执行宗教职务者的生活和救济穷人”
。
因此主教和牧师的收入都被剥夺,他们此后不得不仰仗政府的薪金。
此外,修道院和修女院等亦都丧失了它们的财产。
【教士组织法的颁布】国民议会又进一步把教会的组织完全变更了,把国内原有的一百三十四个主教区完全废止,代以八十三个郡。
每郡各成为一个主教区,各区主教变为政府的官吏,由人民选举出来。
至于下级牧师,亦由人民来选举,薪金比从前增多一倍。
这种教士组织法的颁布为国民议会第一项重大的失算,因为当时染有封建色彩的教会虽然有改革的必要,但是教士要由人民选举出来这一点却足以令人惊骇。
路易十六虽然被逼批准了这种种改革的计划,但是他始终心有不甘,从此以后他就一心以反对革命为宗旨了。
以上所述的各种事实都是法国大革命的第一年——1789年的成绩。
第二节法国对外的战争
【1789年的成绩】我们在前面已经把法国革命的性质和进行的情形大致叙述过了。
法国经过这一番改造以后,就变成了现代式的国家,从此不平等的特权和各地方的差别都被一扫而空,多年屈服于苛政的人民亦享有参政的权利了。
而且这种伟大的改革竟能够用比较和平的手段去完成,国民对于这种结果亦大体上表示满意,这不能不说是现代西方史上一项伟大的成绩。
【恐怖时代的起源】这次和平的革命成功以后,又跟上了一段极其混乱的时期,叫作“恐怖时代”
(ReignofTerror)。
这个恐怖时代并不是由革命党人所造成的,而是由法国内外各种反革命的人所激起的。
原来自从巴士底狱陷落以后,法国的一部分贵族跟着国王的兄弟阿图瓦伯爵(tofArtois)逃到国外,他们后来又和其他贵族联合起来募集军队,准备侵入法国恢复旧制。
路易十六和他的王后曾于1791年6月逃出巴黎,想和一班亡命的贵族联合,不料走到边疆瓦雷纳(Varennes)时被人发觉,解送回巴黎。
人民从此开始怀疑国王对于革命并没有诚意。
【《皮尔尼茨宣言》】当时法国王后的兄长奥地利国王利奥波德听到法国王室中途被逮的消息后大为愤慨,宣称欧洲各国必须联合起来去“阻止法国革命危险的过渡”
,以便保持其他各国君主的权力,因此他会同普鲁士国王发表了有名的《皮尔尼茨宣言》(TheDeofPillnitz),主张欧洲各国应该合力强迫法国人民把从前的权力交还给法国的君主。
这篇宣言原来不过是一种空言的恫吓,但在法国人民看来,这是法国贵族借助外力恢复旧制的明证,断难忍受。
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