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弗兰克冷冷地说。
索罗[6]已经不是弗兰克的朋友,再也不是了。
事实上,母亲和艾格的死——艾格怀里抱着的索罗从大海深处浮上来,给搜救人员指明了遇难者的位置——让弗兰克彻底放弃了为死去的动物做标本的想法,他不愿再做任何形式的标本了。
让所有死去的东西复活的想法都将被他抛弃。
“包括宗教。”
弗兰克说。
在弗兰克看来,宗教不过是另一种死人标本而已。
因为受到索罗的捉弄,弗兰克对任何信仰都不太相信。
他比艾奥瓦鲍勃更相信宿命论,比我和弗兰妮更相信无神论。
作为一个近乎疯狂的无神论者,弗兰克转而相信命运的力量——相信随机的幸运或随机的厄运,相信无端的闹剧和没由来的痛苦。
他将成为一个布道者,反对任何人兜售的所有商品:从政治到道德,弗兰克全部站在反对的立场上——弗兰克称之为“反对的力量”
。
“这些力量到底反对什么,弗兰克?”
弗兰妮有一次问他。
“反对每一个预言。”
弗兰克说,“任何人赞成的,就反对。
任何人反对的,就赞成。
你上了一架飞机,它没有坠毁,这就意味着你上对了飞机。
这就是全部意义所在。”
换句话说,弗兰克“走了”
。
自从母亲和艾格走了以后,弗兰克也走了,越走越远——走到一个地方去了——他进入了一种宗教,这种宗教比现存所有宗教都缺乏严肃性。
他加入了一个反对一切的教派。
“那个教派或许就是弗兰克创立的。”
莉莉有一次这样说。
那是虚无主义,那是无政府主义,那是面对阴郁时表现出来的微不足道的愚蠢和快乐,那是定期降临的抑郁,就像无忧无虑和快乐的白天过后的夜晚。
弗兰克相信速战速决!
他相信出其不意。
他不断地进攻和撤退,同样地,他不断地睁大眼睛,傻乎乎地在突如其来的阳光下跌跌撞撞——在充斥着刚从黑暗中冒出来的尸体的荒原上踉踉跄跄地行走着。
“他发疯了。”
莉莉说。
莉莉应该明白这一切。
莉莉也疯了。
她好像把母亲和艾格的死看作对自己内心深处某种失败的惩罚,所以她决心要改变自己。
她决心要长个儿。
“哪怕长大一点点也好。”
她无比坚定地说。
我和弗兰妮很为她担心。
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