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·第二百一十七段·
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某大福长者[449]云：“人当舍弃万事，而竭力于谋利。
生而赤贫，殊无意义。
唯富有者，方有人生之趣。
欲思谋利，必先修行心术。
心术者非他，须有人间常住之思，勿生无常之观。
此第一要用心处。
其次，莫苛求万事遂欲。
人生斯世，自他之欲无量，倘一心求遂欲得志，纵有百万金钱，亦不能留存。
所愿无止时，而财有用尽时，以有限之财逐无限之愿，必难成。
若心生欲望，当坚信此为亡我恶念，小心戒惧，不可使彼起丝毫作用。
再次，倘视钱为奴仆，肆意挥霍，则贫苦永世难免。
是以视钱当如侍君奉神，敬而畏之，绝不任性滥用。
又次，遇可耻可恼之事，亦不生恨怒。
最后，当正直诚信。
能守以上道义而求利者，则致富便如火就乾、水就下[450]。
欲使钱财无尽，不可溺于宴饮声色、不可奢饰居所，即便所愿未成，心间仍可长存安乐。”
归根结底，人求财乃为成就所愿；钱财为世所重，亦在于能成就所愿。
倘所愿不得遂，钱多而不用，则全然无异于贫者，更有何乐趣可言？此大福长者之语，其用意大体在令人断绝人间欲望，而免于贫忧。
与其成就欲望而乐，不如起始便无财。
患痈疽者以水洗而至乐[451]，却不如无此病。
言至此，当知贫富无所别。
究竟即等同理即[452]，大欲似无欲。
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