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国土广千里,百姓乐其生,开疆四海通。
诸侯来朝贡,熙熙攘攘行。
大河环峻岳,殷朝得天命,福泽永相承。
延伸
“天命玄鸟,降而生商”
二句,是《诗经》中最具神秘主义气息的诗句之一,是先秦诗句中最具魅力的语言,此二句实际上是商人的“创世神话”
。
我们不妨就夏、商、周三个王朝的创世神话做一个简单的比较。
夏朝的开创者大禹之父名为鲧,鲧是颛顼的儿子、有崇族的部落君长,被尧帝任命为治水的主管,由于治水失败,被流放到羽山,并死在了那里。
鲧死后尸体三年不腐烂,肚子却越来越大,尧帝命祝融带着一把名为吴钩的宝剑去处理,祝融划开了鲧的肚子,从里面出来一个男孩,就是大禹。
有趣的是希腊神话中智慧女神雅典娜的出世与此颇类似:万神之王宙斯与女神墨提斯结婚后,众神预言墨提斯生出的孩子会推翻宙斯的王位,宙斯害怕预言成真,就吞掉了自己的妻子。
此后,宙斯经常头疼,令他痛苦不堪,于是命令火神赫菲斯托斯用铜斧劈开自己的脑袋。
赫菲斯托斯一斧下去,从裂缝里崩裂出一道光芒,一个身披铠甲、手执长矛的女神呐喊着飞了出来,她就是智慧女神雅典娜。
我们不难发现,在神话语境中,雅典娜和大禹都是以非正常的方式由父亲所生,这里面包含着一种对“智慧”
的另类认识。
“天命玄鸟,降而生商”
的故事是这样的:帝喾的次妃简狄多年未孕,有一次游玄丘,在池水中沐浴,飞来一只黑色的燕子,生下了一枚卵,调皮的简狄捡起来放进了自己嘴里,却不小心吞了下去,由此有孕,破胸生子契。
契善于用火和观星,因而被任命为火正,他被商人奉为始祖。
周人的创世神话在《大雅·生民》中有详细记载,传说帝喾的元妃(相当于正宫皇后)姜嫄在野外游玩,看到一个巨人的脚印,觉得十分好奇,就过去踩了一脚,由此感而有孕。
孩子出生的时候竟然是个肉球,姜嫄觉得害怕,就扔到了巷子里,没想到路过的牛羊都躲着走,以免踩伤。
又抱起来扔到野外的冰面上,没想到天上的鸟儿飞下来庇护。
后来肉球破了,里面是一个婴儿,姜嫄觉得这个孩子很不凡,就抱回去抚养,因为曾被抛弃,所以取名“弃”
。
抛开神话色彩,会发现“契”
和“弃”
的母亲都是帝喾的妃子,也就是说他们有一个共同的父亲,是同父异母的兄弟。
帝喾是黄帝的曾孙、五帝之一;大禹的祖父颛顼同样为五帝之一,是黄帝的孙子。
这样一来,夏商周三代的始祖大禹、契和弃都归结到了同一个祖宗身上,那就是黄帝,也就是说三个王朝其实都是黄帝之裔所建。
由此,我们不难发现,创世神话中实际上隐藏着我们的民族密码。
明·陈嘉选《玉堂富贵图》局部
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