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国土广千里，百姓乐其生，开疆四海通。
诸侯来朝贡，熙熙攘攘行。
大河环峻岳，殷朝得天命，福泽永相承。
延伸
“天命玄鸟，降而生商”
二句，是《诗经》中最具神秘主义气息的诗句之一，是先秦诗句中最具魅力的语言，此二句实际上是商人的“创世神话”
。
我们不妨就夏、商、周三个王朝的创世神话做一个简单的比较。
夏朝的开创者大禹之父名为鲧，鲧是颛顼的儿子、有崇族的部落君长，被尧帝任命为治水的主管，由于治水失败，被流放到羽山，并死在了那里。
鲧死后尸体三年不腐烂，肚子却越来越大，尧帝命祝融带着一把名为吴钩的宝剑去处理，祝融划开了鲧的肚子，从里面出来一个男孩，就是大禹。
有趣的是希腊神话中智慧女神雅典娜的出世与此颇类似：万神之王宙斯与女神墨提斯结婚后，众神预言墨提斯生出的孩子会推翻宙斯的王位，宙斯害怕预言成真，就吞掉了自己的妻子。
此后，宙斯经常头疼，令他痛苦不堪，于是命令火神赫菲斯托斯用铜斧劈开自己的脑袋。
赫菲斯托斯一斧下去，从裂缝里崩裂出一道光芒，一个身披铠甲、手执长矛的女神呐喊着飞了出来，她就是智慧女神雅典娜。
我们不难发现，在神话语境中，雅典娜和大禹都是以非正常的方式由父亲所生，这里面包含着一种对“智慧”
的另类认识。
“天命玄鸟，降而生商”
的故事是这样的：帝喾的次妃简狄多年未孕，有一次游玄丘，在池水中沐浴，飞来一只黑色的燕子，生下了一枚卵，调皮的简狄捡起来放进了自己嘴里，却不小心吞了下去，由此有孕，破胸生子契。
契善于用火和观星，因而被任命为火正，他被商人奉为始祖。
周人的创世神话在《大雅·生民》中有详细记载，传说帝喾的元妃（相当于正宫皇后）姜嫄在野外游玩，看到一个巨人的脚印，觉得十分好奇，就过去踩了一脚，由此感而有孕。
孩子出生的时候竟然是个肉球，姜嫄觉得害怕，就扔到了巷子里，没想到路过的牛羊都躲着走，以免踩伤。
又抱起来扔到野外的冰面上，没想到天上的鸟儿飞下来庇护。
后来肉球破了，里面是一个婴儿，姜嫄觉得这个孩子很不凡，就抱回去抚养，因为曾被抛弃，所以取名“弃”
。
抛开神话色彩，会发现“契”
和“弃”
的母亲都是帝喾的妃子，也就是说他们有一个共同的父亲，是同父异母的兄弟。
帝喾是黄帝的曾孙、五帝之一；大禹的祖父颛顼同样为五帝之一，是黄帝的孙子。
这样一来，夏商周三代的始祖大禹、契和弃都归结到了同一个祖宗身上，那就是黄帝，也就是说三个王朝其实都是黄帝之裔所建。
由此，我们不难发现，创世神话中实际上隐藏着我们的民族密码。
明·陈嘉选《玉堂富贵图》局部
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