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竹 竿(第2页)

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竹 竿

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籊籊①竹竿,以钓于淇。

岂不尔思?远莫致之。

泉源②在左,淇水在右。

女子有行,远兄弟父母。

淇水在右,泉源在左。

巧笑之瑳③,佩玉之傩④。

淇水滺滺⑤,桧楫松舟。

驾言出游,以写我忧。

注释

①籊籊:长而尖细。

②泉源:泉水。

另说水名,即百泉水,在卫国西北部,注入淇水。

③瑳:玉的颜色洁白,此处指露齿而笑的样子。

④傩:通“娜”

,姿容美好,一说富有节奏。

⑤滺滺:河水**漾的样子。

译诗

修长钓鱼竿,垂于淇河畔。

岂能不思归,路远不能返。

百泉流于左,淇河在右边。

女儿将出嫁,辞亲断肠肝。

淇河忽在右,百泉流左岸。

浅笑皓齿白,动身响佩环。

淇河水**漾,划动香木船。

驾车来兜风,借此解忧烦。

延伸

河流是最能映现家乡的元素。

《卫风》的多篇诗歌中出现了“淇河”

,是因为淇河是卫国的母亲河。

淇河水流清婉,两岸风景绝佳,是贵族和青年男女们游览的胜地。

故而,出嫁之女子怀念卫国,想起的必定是淇河。

这首诗写的是一个远嫁的卫国女子,怀念故国,回忆青年时代,是一首乡愁诗。

明代学者何楷、清代魏源均认为这首诗的作者是许穆夫人,但均为推论。

清代学者方玉润说:“俗儒说《诗》,务求确解,则三百诗词,不过一本记事珠,欲求一陶情寄兴之作,岂可得哉?”

方氏说法可谓精辟,从陶冶性情、寄托诗兴的角度理解《诗经》作品就对了。

一定要从《诗经》里挖出个“圣人之道”

,未免迂腐。

明·王绂《墨竹图》

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