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延伸
这是一首妻子思念丈夫的诗。
另说这是借男女之情写君臣，屈原《离骚》就以女子的痴情写臣下对君王的忠诚，故此也可备为一说。
《诗经》中描述的时代是农业社会的早期，采集与女性之间有密切的联系。
采蕨、采薇的目的是为了吃，说得直白一些，《诗经》中提及的很多植物，连缀起来就是一张中国古人的菜谱。
食物，是最具烟火气的人间世的象征，只有肠胃是饱的，才有幸福感溢出的可能。
最古老的家庭，其实是男女结合、共同寻食的副产品。
诗中的这位女性去采集野菜，听到虫儿鸣叫，看到蕨菜和薇菜漫山遍野，就想起了丈夫，一想起丈夫就心口疼。
为何看到大自然中的景象，就连采集一把野菜也能联系到爱人身上？因为，你在，你就是一切；你不在，一切都是你。
于以盛之？维筐及筥③。
于以湘④之？维锜⑤及釜。
于以奠之？宗室牖下。
谁其尸⑥之？有齐季女。
注释
译诗
延伸
祭祀，在古代社会具有巨大的功能性作用，一则通过祭祀确认一群人的远近关系，另一方面是从祭祀中获得精神力量，寄托某种憧憬。
古代祭祀内容之繁复，祭祀的对象之多，令人眼花缭乱。
就祭祀的规模来说，大者天子登基，要告郊庙；小者私人出行，要祭祀道路之神。
这首诗讲述的是一位即将结婚的贵族少女，到宗庙祭祀祖先。
诗采用了问答的方式，一问一答，把少女准备祭祀的整个过程写得一丝不苟，充满了仪式感。
诗中的每一个字都极其含蓄，暗藏着将婚女子对未来的期望。
就大多数人来说，平静的外表下都汹涌着生活的另一面，也许是痛苦，也许是喜悦，甚少为人所知。
我们无法考证诗中的女子是谁，她有怎样的生活，我们只看到庄严肃穆的大殿里，一根根圆柱投下巨大的阴影，青铜祭器闪着微微的光，一个身穿华服的少女纤小的背影带动了一丝亮色。
没错，她给我们留下的只有一个闪光的背影。
每一条流逝的命运之河，都是为了追寻那唯一的光。
清·杨晋《石榴》
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