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有时候，抗争和死亡几乎是同义词。
在无法反抗的命运前，顺应自然，保持心情的平稳，对求生存有很大的帮助。
就像水之顺应方圆，人啊，有时也得顺应命运的潮流，随时随俗，自得其乐，抓住幸福的机会。
这，正是一种在逆境中求生存的智慧。
比起自不量力的挣扎、无谓的怨天尤人，这是最强韧、也是最聪明的生存方法。
狐狸在葡萄架下几经奋力，终一无所获，在这时候来一点“酸葡萄心理”
不是比再挣扎几次更好吗？一厢情愿的爱情中，苦苦追求是不是还不及作“酸葡萄”
想，潇洒地挥手作别呢？天涯何处无芳草啊！
海上遇难，抓住一根木头，任其漂流，静心等待，常常比仅凭自己的力量游到陆地更实际些；面对无法申诉的冤屈，隐忍也许比抗争更能保全自己。
所以，苏东坡落魄山野，粗茶淡饭仍吃得香喷喷的，啃羊骨头也津津有味。
东坡说，岭外贬地与通都大邑并没多大区别；瘴疠害人，但别个地方也照样生病；这里缺医少药，但国医手中也有死人。
被贬惠州时，因经济窘迫买不起羊肉吃，他只好买无人要的羊脊骨回来，放在锅里煮熟，再趁热滤出，浸一点米酒，撒一点细盐，微微烤焦，可以剔除一星半点的肉来。
东坡给弟弟苏辙写信，说自己“意甚喜之，如食蟹鳌。
率数日辄一食，甚觉有补”
。
再贬孤岛海南后，他也很快适应并喜欢上了这个流放之地，称道“风土食物不恶，吏民相待甚厚”
，甚至写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”
的诗句，习而安之，坦然面对人生的一切遭际。
心理强大之人，苦难压不垮，困顿又奈我何！
退一步想，天地更宽广，逆境也不那么可怕了。
对于无法挽回的事，对于无法逃避的际遇，就要想开点，不要强求不可能的结果。
正如被贬黄州时，苏东坡写下的诗句：
人生到处何相似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
4．生活是美好的
人，对于无可奈何的事儿，要拿得起，放得下，想得开。
“会想”
一词，是很重要的。
所谓会想，也就是会自我宽解，自我安慰，自我解放。
苏东坡就是很会想、想得开的人。
贬到长江边的黄州，东坡自我安慰：这江水差不多一半是自己家乡峨眉山雪水融化，天天饮长江水，不是像在故乡一样吗？贬到海南岛，那里苦得不能再苦，东坡却说，幸亏这里没有瘴气，民风也很淳朴。
俄国文学家契诃夫有一篇文章——《生活是美好的——对企图自杀者进一言》。
这篇小文章对于那些陷入困境、遭遇不佳的朋友，可能会有启示，我们不妨转录于此。
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