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第十二章隐忍与谋权
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无数历史事实证明，谋权之道皆在一个“忍”
字。
试想如果勾践当年不能忍会稽之辱，入吴之辱，哪有后来的卧薪尝胆，兴越灭吴？如果韩信不能忍**之辱，哪有后来的淮阴侯？要想出人头地，获得重权，必须学会忍，忍得屈辱，忍得困苦，则一切才会水到渠成。
1.卧薪尝胆以求东山再起
当人处于弱势时要有制胜的准备，如果没有超强的忍功则会过早泄露天机，无法在充足的准备之后狠狠出击。
用心忍、下手狠，可达一招制胜之功效。
卧薪尝胆的故事，常被用来鼓励人们刻苦发愤、忍耻吞辱、战胜困难、争取胜利。
在变幻莫测的政治斗争中，每个人的情形时刻都有改变的可能，或由辉煌转向黯淡，或由高山峰巅跌入万丈深渊，如何在这强烈的反差中不被困难挫折所击倒，如何在不利的条件下忍气吞声，委屈求全，以求东山再起，重振雄风，勾践的卧薪尝胆会给我们极好的启示。
春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，退守在会稽山上，越王要求跟吴国讲和，吴国的条件是要勾践夫妇到吴国给夫差当仆役，勾践答应了。
勾践将国事委托给大夫文种，让大夫范蠡随他夫妇前往吴国。
到了吴国，他们住在山洞石层中，夫差两次外出，勾践就亲自为他牵马。
有人指骂他，他也不在乎，低头顺眼，始终表现出一副驯服的面孔，很讨夫差欢心。
一次，夫差病了，勾践在背地里让范蠡预测一下，知道此病不久就会好，他就亲自去见夫差，探问病情，并亲口尝了尝夫差的粪便，向夫差道贺，说他的病很快就会好的。
夫差问他怎么知道。
勾践就胡编说：“我曾经跟名医学过医道，只要尝一尝病人的粪便，就能知道病的轻重。
刚才我尝了大王的粪便，味酸而稍微有点苦，用医生的话说，是得了‘时气症’，所以病会好，大王不必担心。”
果然不几天，夫差的病就好了。
夫差认为勾践比自己的儿子还孝顺，深受感动，就把勾践放回国去。
勾践归国后，深为会稽之耻而痛苦，一心伺机报仇。
他睡不好觉，吃不好饭，不近美色，不看歌舞，苦心劳力，唇干肺伤，对内爱抚群臣，对下教育百姓，经过三年百姓都归顺了他。
为了更好地笼络群臣，每当有甘美的食物，如果不够分自己不敢独吃，有酒把它倒入江中，与人民共饮，勾践自己耕种吃饭，靠妻子亲手织布穿衣，吃喝不求山珍海味，衣服不穿绫罗绸缎。
为了坚持锻炼斗志，不过舒服生活，连褥子都不用，**铺着柴草，还备一个苦胆，随时尝一尝苦味，以不忘所受之苦。
他还经常外出巡视，随从车辆装着食物去探望孤寡老弱病残，并送给他们食物吃。
然后，他召集诸大夫，向他们宣告说：“我准备和吴国开战，拼以死活，希望士大夫踏肝践肺同日战死，我跟吴王颈臂相交肉搏而亡，这是我最大的愿望。
如果这些办不到，从国内考虑，估计我们的国力不足以损伤吴国，从国外结盟的诸侯也不能毁灭它，那么，我将抛弃国家，离开群臣，自带佩剑，手举刺刀，改变容貌，更换姓名，去当仆役，拿着箕帚侍奉吴王，以便找机会跟吴王决战。
我虽然知道这样做危险太大，要被天下人所羞辱，但我的决心已定，一定要想法实现！”
后来越国终于与吴国在五湖决战，吴国军队大败，越军包围了吴王的王宫，攻下城门，活捉夫差，杀死吴国宰相。
灭掉吴国两年后，越国称霸诸侯。
勾践卧薪尝胆的故事之所以千古流传，不但是因为勾践最后洗雪了耻辱以报国仇，更主要的是他那忍辱负重的精神成为我们克服暂时的困难，知耻后进的楷模。
勾践卧薪尝胆，以屈求伸的故事还告诉我们要“知耻而后勇”
。
一般说来，一个人（或一个民族、一个国家）从知耻、忍耻到雪耻，这个过程必然有一段历史距离。
大多数受辱者，皆因当时的力量或者环境处于劣势，在与人或者命运抗争的过程中，或由于力量悬殊，寡不敌众；或由于天时地利，不如对方，致使自己被对方打败（或受凌辱）而遭受屈辱，但又不能立即雪耻，只能将耻辱强忍吞下，铭刻心头，经过养精蓄锐，日渐强大，时机成熟，再雪旧耻，正所谓“君子报仇，十年不晚”
便是这个道理。
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