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心田自有半亩桂树
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留下金钱不如留下慈悲，留下名声不如留下恩惠，留下产业不如留下信仰，留下利益不如留下怀念。
印度有对婆罗门夫妇，他们财富无数，可惜没有儿女可以继承。
他们害怕一辈子积集的钱财被别人侵占，因此彼此约定，寿终前吞下金钱，把财宝一并带走，以便黄泉路上有充裕的资粮。
这对夫妇先后去世，当时的民俗，死人不埋进土里，放置于空旷的树林中。
尸体经过日晒风吹，日久膨胀腐烂，吞下的金钱自然暴露在外。
有一位贤人看见他们身烂钱出的景象，不禁愍然流泪，感叹人世的悭贪无知。
他取下尸体上的金钱，礼请佛及僧众，供办饭食百味，为这对夫妇消愆求福。
走上黄泉的悭吝夫妇，他们在自己临终前，把金钱吞下，妄想永远占有财物，不知死时曝尸野外，雨淋日晒，最后成为狼犬的一餐美食。
生前积集百千财宝，死时一文也带不走。
吞下金钱的夫妇，企图留住他们生命的美好和富足，就像我们每一个人，一生拼命追寻梦中的桃花源，用地位、威权、财利、事业、情感等等，建筑幸福美满的城堡，祈求自己事事如意，无风无雨。
世间的桃花源，像波上泡影，电光石火，瞬间影像，生灭音响……佛陀当年离俗出家时，父亲净饭王哀情恳求，悉达多太子非木石无情，但他渴求解开世间的谜底，他向父亲说，只要您可以回答我的四个问题，我就不出家。
悉达多的四个问题，至今仍是世人不断追寻的生命答案。
第一，谁能告诉我，生从何来？未生我之前，我又是谁呢？
第二，谁能告诉我，如何阻挡衰老的来到？谁能使我白发不生，永享青春的美妙？
第三，谁能告诉我，世界上有没有人可以不病不恼？不受到病魔的摧残，让我的肌肤永远光泽，让我的背脊永远像玉树挺立？
第四，谁能告诉我，有没有不死仙药，使我生生世世和亲人相守，恩爱不离，没有生离死别的痛苦？
悉达多太子为了解开心头“生老病死”
的疑惑，毅然出家修道六年，终于在夜睹明星的一刻，悟得缘起法，成就大觉的佛陀。
四个问题的萌发，圆成一位至尊无上的圣者，我们从这则“死后吞金”
的譬喻，是否警醒到有什么是死后能带走的？我们的一生要留下什么给别人？留下金钱不如留下慈悲，留下名声不如留下恩惠，留下产业不如留下信仰，留下利益不如留下怀念。
星星会陨落，钻石也会粉碎，唯有慈悲信仰的功德，水不漂，火不烧，恶风倾动不了，任凭人间蝶去莺飞，心田自有半亩桂树，坠粉飘香，袭人衣袖。
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