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“如”
是真理，“来”
是度化众生。
无所从来，亦无所去。
如来，乘如实之道而来。
此二字，本原指佛陀，是觉悟者的通称。
然今日，悉达多以佛门镇运灵宝十二品功德金莲炼成化身——释迦牟尼佛，自此，这二字便承载了佛门的气运与大义，成了特指。
从此以后，如来虽仍可被别的佛陀使用，如药师如来、大日如来等等，但若单说“如来”
二字，那便只能是指那一位——如来佛祖，释迦牟尼佛。
婆娑树下，佛光渐敛。
如来佛祖端坐于十二品功德金莲之上，莲台缓缓旋转，每转一圈，便有金色莲瓣虚影绽放，洒落无量光明。
他双手结印，宝相庄严，头顶一颗斗大的舍利子冲天而起，璀璨夺目，如同一轮烈日升入高空。
那舍利子光芒万丈，佛光普照，朝着西方须弥山的方向铺天盖地般涌去。
所过之处，天花乱坠，地涌金莲，虚空之中梵唱声声，仿佛有无数佛陀在诵经。
佛光一路向西，所经之处，各路菩萨纷纷现身。
南海普陀落伽山，紫竹林中，观世音菩萨手持杨柳净瓶，脚踏莲台，飘然而起，化作一道流光，汇入那浩浩荡荡的佛光之中。
五台山，文殊菩萨手持智慧剑，斩断虚空，紧随其后。
峨眉山，普贤菩萨手持如意，宝相庄严，与文殊并肩而行。
又有惧留孙佛从云头落下，抖了抖身上的尘土，笑呵呵地汇入大流。
一颗舍利子，越往西去，变得越来越大，佛光也变得越来越纯粹。
起初不过拳头大小，待行至半途，已有车轮般大；待接近须弥山时，竟如一座小山悬浮于空，照耀十方世界。
又有原本截教的一众弟子所化的佛门修士，从四面八方汇聚而来。
他们有的是被准提佛母“度化”
的上古妖族，有的是主动投奔的散修，有的则是在封神之战后心灰意冷、改投佛门的截教门人。
此刻，他们各显神通，脚踏祥云，身披袈裟，口中诵经，浩浩荡荡地跟在舍利子身后，佛光连成一片，照耀得整个西方世界如同白昼。
那景象，蔚为壮观。
须弥山外，早已有一支人马列阵以待。
燃灯佛祖端坐于一朵古朴的佛莲之上。
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