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拔去病根，永不复起
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“明”
言有“道”
无事时将好色好货好名等私逐一追究，搜寻出来，定要拔去病根，永不复起，方始为快。
“明”
言今说
没事的时候，将喜爱美色、喜爱财货、喜爱名声等私欲一条条追究，搜寻出来，一定要拔去“病根”
，让它们永不复起，内心才快活。
今人得“道”
王阳明所说的“拔去病根，永不复起”
，是比较高的功夫，接近君子水平了，非一般人所能。
好比读书，到了知道自己“搜寻”
，不需要老师指指点点、耳提面命，至少已经读到硕士了。
但读书不宜从硕士读起，做功夫也不用一开始就到“永不复起”
这一步。
王阳明对为学做功夫，主张循序渐进、由浅入深。
他说：“教人为学，不可执一偏：初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑多是人欲一边，故且教之静坐、息思虑。
久之，俟其心意稍定，只悬空静守如槁木死灰，亦无用，须教他省察克治。
省察克治之功，则无时而可间，如去盗贼，须有个扫除廓清之意。
无事时将好色好货好名等私逐一追究，搜寻出来，定要拔去病根，永不复起，方始为快。
常如猫之捕鼠，一眼看着，一耳听着，才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑容与他方便，不可窝藏，不可放他出路，方是真实用功，方能扫除廊清。
到得无私可克，自有端拱时在。
虽曰‘何思何虑’，非初学时事。
初学必须思省察克治，即是思诚，只思一个天理。
到得天理纯全，便是何思何虑矣。”
在此，王阳明指出了“练功”
的“三部曲”
：
第一步：静心。
没有功夫的人，“心猿意马”
——心像树上的猴子一样跳跃不停，意念像奔驰的马一样匆忙急骤。
每天欲念纷呈，没有片刻停歇，想钱想权想爱情。
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