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阐弘泛爱，仁以接物。
艺以为华，体兹亮实。
年没弱冠，志在雄英。
高揖名师，发言有章。
东夏翕然，称曰龙光。
贫而无怨，恐以为难。
嗟我公侯，屡空是安。
不耽世禄，亲悦为欢。
好彼蓬枢，甘此瓢箪。
味道忘忧，逾宪超颜。
矫矫公侯，不挠其厄。
呵叱三军，躬奋雄戟。
足蹴白刃，手接飞镝。
终弭淮南，保我疆场。
」
随后又上书明帝《求自试表》：
「臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君。
事父尚于荣亲，事君贵于兴国。
故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。
夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。
故君无虚授，臣无虚受；虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。
诗之素餐，所由作也。
昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦奭不让燕鲁之封，其功大也。
今臣蒙国重恩，三世于今矣。
正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。
而位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。
退念古之受爵禄者，有异于此，皆以功勤济国，辅主惠民。
今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人彼己之讥。
是以上惭玄冕，俯愧朱绂。
方今天下一统，九州岛晏如，顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴。
使边境未得税甲，谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。
故启灭有扈而夏功昭，成克商奄而周德着。
今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆。
简良授能，以方叔邵虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。
然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术，或未尽也。
昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。
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