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自幼聪明颖慧、勤学上进，因为研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道远近闻名，让求贤若渴的商汤王三番五次以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他。
有莘王拒绝商汤聘任伊尹，商汤只好娶有莘王的女儿为妃。
以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边的伊挚逐渐受到重用。
为了测试九夷对夏桀王的态度，伊尹劝说商汤停止贡纳，导致夏桀大怒，『起九夷之师』攻汤。
知道九夷还在夏桀的指挥下的伊尹，献计暂时恢复贡纳，但同时要积极准备攻夏。
过了不久，观察到情势改变的伊尹，建议再次停止贡纳，想要起兵却遭遇『九夷之师不起』、不愿意听从指挥的夏桀，不管在政治和军事都陷人孤立无援的困境。
观察到灭夏的时机已经成熟的伊尹，建议商汤立即下令出征。
战败南逃回到都城的夏桀，还是得面对灭亡夏朝三个属国的商汤，不久夏朝的心腹地区伊洛流域的斟鄩沦陷，此战不久夏朝走入历史。
建立商朝后，用『以鼎调羹』『调和五味』的理论来治理天下，就是老子所说的『治大国若烹小鲜』。
任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，让商朝初年恢复经济繁荣，政治清明一改夏朝的昏闇。
历任成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主达五十余年，奠定商朝强盛基础。
傅说，商代时古虞国人。
武丁继任国君后想重振殷商，苦于没有贤臣辅佐，继位三年间都不说话，国事交给冢宰来管理，自己在旁观察情势。
某一日做梦，有一个贤人说：「我是一个囚徒，姓傅，名说。
天下如果有能找到我的，就会知道不仅仅是个囚徒。
」
醒来的武丁分析：『傅』是辅佐的意思，『说』是欢悦的意思，难道天下有人，既能辅佐国政又能让百姓欢悦呢？下令让画工根据他梦中的印象画了图形，派人到处寻找，苦寻之下在北海附近的虞、虢之间的傅岩，找到了一个名唤说的囚徒和所绘很像。
说本来是个很有才能的贤人，隐居在傅岩，因生活穷厄自卖自身，住在北海之州的监狱里，穿着粗麻布衣服带着索链，在傅岩筑城求取衣食。
说被带到商的都城，武丁与他交谈之后，认定就是梦中的那个贤人，起用他担任相，殷商就此重新振兴起来。
韩信，淮阴人，汉朝开国功臣。
个性放纵而不拘礼节，加上是平民身分，没有被推选官吏的资格，又没有经商谋生的能力，得靠别人接济糊口度日，乡里许多人都很讨厌他。
母亲死后穷得没钱置办丧事，即使如此他也要寻找又高又宽敞的坟地，要让那坟地四周可安顿得下一万家。
曾经一连数月前往很赏识他的下乡南昌亭长家吃闲饭，让亭长妻子也嫌恶他，一早把饭煮好后在**就吃掉了。
韩信在开饭的时候前往，却不给他准备饭食。
韩信明白她的用意，一怒之下就离去不再回来。
后来在城下钓鱼求食，有几位老大娘漂洗涤丝棉，一位大娘见他饿了，拿出饭给饿肚子的韩信吃。
一连几十天都如此，直到漂洗完毕。
很高兴的韩信对那位大娘说：「我一定重重地报答老人家。
」大娘生气地说：「大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？」
又有一次，淮阴屠户中有个年轻人侮辱他：「你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。
」又当众侮辱：「你要不怕死就拿剑刺我；如果怕死就从我**爬过去。
」仔细地打量他一番的韩信，低下身去趴在地上，从他的**爬了过去。
满街的人都笑话，认为他胆小怕事。
陈胜、吴广起义后，项梁也随着渡过淮河北上，带着宝剑的韩信虽然前往投奔，依然默默无闻。
直到项梁兵败死后，归属项羽时让他担任郎中。
借职务多次献计，却屡遭拒绝不予采纳。
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