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交通法规是约束每一个人行为的最基本的法规。
我们无法设想，一个随时会违反交通规则的人可能会严格地遵守其他法规。
作为优秀演员，牛振华的突然去世使我们感到惋惜，但造成他英年早逝的原因——酒后驾车却表明他的法律意识又是何等的淡薄。
另一方面，我们也应当利用各种机会，加强对未成年人的基础性的道德教育。
我这里说的“基础性的道德教育”
主要指：第一，教育并培养未成年人的求真精神。
所谓“求真精神”
包含着以下三方面的内容：一是讲真话；二是追求真理；三是为人真诚。
这三方面的内容应当成为未成年人道德教育中的根本的要求。
试想，假如一个未成年人已经满嘴谎话，我们还能指望他成年后有志于真理之追求并与他人真诚地相处吗？第二，教育并培养未成年人的“求信意识”
。
所谓“求信意识”
也包含着以下三方面有内容：一是维护信念或理想；二是保持信任；三是讲究信用。
众所周知，中国古人已经倡言：“人无信不立”
，假如一个未成年人没有任何确定的信念或理想（请读一下马克思在17岁那年写下的《青年在选择职业时的考虑》一文），假如别人对他或他对别人都缺乏任何信任感，假如他在日常生活，尤其是经济生活中没有任何信用观念，那么，他怎么可能作为一个真正的人挺立在世界上，并与他人和谐地相处呢？第三，教育并培养未成年人遵守社会公德。
这也是他们今后作为成年人走向社会的必要的道德意识上的准备。
最后，我们还想强调一点，即未成年人法制教育和道德教育成败的关键系于成年人。
这不但是因为未成年人的教育方案是由成年人来制定的，而且因为未成年人通常是以成年人的行为方式作为自己的榜样的。
所以，“打铁先得自身硬”
，成年人应该先对自己的行为方式，即肢体语言进行深刻的反省，并把它们提高到足以对未成年人产生积极的、有效引导的高度上。
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