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与“弟窑”
争奇斗艳。
特别是哥窑为宫廷烧制专用瓷，成为了一个时代的传奇或者说秘史。
龙泉青瓷至此被政治或者说世俗的权力紧密裹挟，一荣俱荣一损俱损。
这是艺术的荣光，但也可以说是她的悲凉。
青涩的童年早已经走远，政治变迁打造了龙泉青瓷的独特魅力，也影响了她的审美。
龙泉青瓷之青不仅是自然之色，也是皇家之色。
她的青天之色，神秘、圣洁而高贵，但无形中却倡导了“敬天爱神”
的理念。
唐代诗人陆龟蒙在《秘色越瓷》夸赞青瓷釉色之美：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”
但这釉色之美，在南宋皇权背景下，似乎也蒙上了沧桑感。
“梅子青”
“粉青”
“灰青”
“豆青”
，窑焰浓淡之间，龙泉青瓷长袖善舞地呈现了冷暖之变幻，就像风霜女子，就像四季时空下的山川、湖水，美艳动人却又伤感莫名。
到了元代，权力的粗暴化与审美的粗鄙化，导致龙泉青瓷胎骨逐渐转厚，而且也开始变得粗糙，造型也不及宋时优美。
宛如徐娘半老，幽怨却又难与人言。
明清之后，政治对青瓷的影响是两个关键词。
一是海禁，龙泉青瓷外销之门骤然关闭，曾经的海上丝绸之路成为遥远的传说；二是苛税，朝廷对青瓷课以重税，导致窑场纷纷倒闭。
青瓷之花，在皇权的重力一击之后，无奈凋零。
从青涩的童年走向饱经沧桑的暮年，在时移世易的背景下，龙泉青瓷明暗变化，隐喻了一种艺术与政治权力的复杂关系。
但凋零不是死去，涅槃必定重生。
艺术远比世俗政治更为长久。
有一些人，见证或者说参与了龙泉青瓷的勃兴与重生。
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