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白鹿化玉，藏锋承影"
的绢布。
突然窗外传来张一斌特有的口哨声——改编自《孤勇者》的调子。
陈文昌刚探出头，就见扮作香客的同伴疯狂比划身后。
十余名锦衣卫已封锁山门，为首的小旗官正展开画像："
奉旨搜查擅弹夷曲的妖僧！
"
原来他前天夜里练习吉他时，一曲《加州旅馆》被巡夜道士当成"
番邦摄魂曲"
上报了官府。
"
所以大师父是在"
老道士的拂尘突然指向他腰间鼓起的包袱，"
超度这把琉球琵琶？"
陈文昌急退两步撞上神龛，怀中的吉他碰到烛台发出铮然异响。
在场所有人突然脸色大变，那小旗官更是"
唰"
地拔出绣春刀："
《革象新书》载，妖僧徐鸿儒当年就是以五弦琴施妖法！
"
正当他要扯开包袱证明这只是乐器，欧阳菲菲的声音突然从房顶传来："
快用c和弦！
"
瓦片哗啦碎裂的瞬间，陈文昌下意识拨动琴弦。
道观饲养的三十只报晓雄鸡突然齐声打鸣——他这才发现鸡笼就在神龛下方，而吉他声波竟引发了禽类应激反应。
在漫天鸡毛与道士们的惊叫声中，陈文昌被一根麻绳拽上房梁。
最后映入眼帘的，是绢布在香炉火苗中隐约显现的山形暗纹，以及老道士从袖中掏出的、与他包袱里一模一样的白玉鹿角。
老道士的真实身份到底是什么？山形暗纹指向的下个地点在哪里？为何存在两枚鹿角鬼?这些问题都萦绕在陈文昌的心里，始终是个迷。
：（）庐山藏宝图
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