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其中,手持纸笔的不良人飞快记录。
记:“开元五年八月十九,茅山宗道士姜宸,於豫州祈雨,脚踏虚空,如履平地,逆四步而走。”
“曰风来,於是巽位洞开,云海翻腾!”
“曰雷来,於是雷池倾覆,天鼓轰鸣!”
“曰雨来,於是玄冥执圭,四海倾盆!”
“顷刻之间,雨水没地半指,豫州之旱灾迎刃而解。”
记录完毕,其中一不良人乘上快马,將已经记录好的书简带上,快马加鞭朝著长安赶去。
此前唐玄宗曾交代他们,每三日將眾人的记录呈报一份上来。
......
豫州之旱已解,姜宸两人则是继续朝著灾旱地区走去。
此过程中,鉴真也没有閒著。
佛门虽然祈雨之法不如道门,但是论妙手回春之术,却是丝毫不逊色於道门,其中一些法术,也有其独到之处。
例如刚到颖州时,姜宸他们就发现这个地方的旱灾尤为严重。
甚至一些地方由於一些尸体没有妥善处理,污染了水源,已经出现了瘟疫的症状。
而且还在不断向外扩散。
鑑於此情况,官府便將有症状的人全都封锁在了城外的一处村落当中。
美其名曰是统一管理,方便救治。
但是外面站著的戴著艾草面纱,穿著锁子甲,手持长矛的士兵,几乎把整个村落里三层外三层给包围了起来。
任何想要出村的百姓,都会被赶回去,要是有想要逃跑的,更是会被军卒当场击杀。
这让村民们知道,他们已经被拋弃了,留在这里,等死只是时间问题。
村落里几乎没有多少吃食,唯一的水源,也只是一口井,而且里面的水也不多了。
值此关头,鉴真义无反顾地去到村落中,去替那些患了瘟疫的百姓治病。
而姜宸也在调製符水,光凭鉴真一个人的力量,恐怕就算是累死,也治不好村中这么多人。
姜宸倒是想用一些现代的科学手段来处理瘟疫。
但是他只知道一种天的疫苗获取方法,並不確定是否是现下这种。
只能是將一些常规的预防方法传授给眾人。
例如粪便统一隔离处理,水要烧开喝,平时在村里多烧苍朮来消灭病毒。
在求得大雨后,又在颖州待了数日之久,两人才得以脱身。
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