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佛法宗派大概(第2页)

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六朝时盛,后衰,唐以后殆罕有学者。

以上二宗,即依二部论典而形成,并由印度传至中土。

虽号称宗,然实不过二部论典之传持授受而已。

以上二宗属小乘,以下七宗皆是大乘,律宗则介于大小之间。

四、三论宗又名性宗,又名空宗

三论者,即《中论》、《百论》、《十二门论》,是三部论皆依《般若经》而造。

姚秦时,龟兹国鸠摩罗什三藏法师来此土弘传。

唐初犹盛,以后衰。

五、法相宗又名慈恩宗,又名有宗

此宗所依之经论,为《解深密经》、《瑜伽师地论》等。

唐玄奘法师盛弘此宗。

又糅合印度十大论师所著之《唯识三十颂》之解释而编纂成《唯识论》十卷,为此宗著名之典籍。

此宗最要,无论学何宗者皆应先学此以为根底也。

唐中叶后衰微,近复兴,学者甚盛。

以上二宗,印度古代有之,即所谓“空”

“有”

二派也。

六、天台宗又名法华宗

六朝时此土所立,以《法华经》为正依。

至隋智者大师时极盛。

其教义,较前二宗为玄妙。

隋唐时盛,至今不衰。

七、华严宗又名贤首宗

唐初此土所立,以《华严经》为依。

至唐贤首国师时而盛,至清凉国师时而大备。

此宗最为广博,在一切经法中称为教海。

宋以后衰,今殆罕有学者,至可惜也。

八、禅宗

梁武帝时,由印度达摩尊者传至此土。

斯宗虽不立文字,直明实相之理体。

而有时却假用文字上之教化方便,以弘教法。

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