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海明威因为真实而绝望，因为绝望而饮弹自杀，所以，真实是需要勇气的。
真实导致绝望，所以人们不敢真实。
可是，唯有真实才能反思，才能让你把注意力从寻宝游戏中转移。
人生就是迷宫，你的使命不是寻宝，而是要找到那个出口。
现在你需要做的，是选择一个正确的入口。
第二个问题：你否定寻宝游戏，是不是也在否定金钱和财富呢？
19世纪以前，许多人认为贫穷是一种美德。
后来，华莱士否定了这种观点，他认为贫穷是一种罪过，而致富才是一种美德。
我既不关心贫穷，也不关心财富，我只关心快乐。
快乐与贫富无关，与“道”
有关。
安贫乐道是一种美德，安富乐道也是一种美德。
美德是一种内在的芳香，贫穷或者富有则是两种不同的外在形式，如果我们仅仅只是在乎那些形式，就会错过重点。
华莱士说：“如果你不富有，你就无法拥有一种健全的生活。”
他一定是穷疯了，才会这样胡说八道。
在人类的历史上，从来就没有人因为追求财富而过上那种健全的生活。
真实的情况是，只有当你健全地生活着的时候，你才可能创造出令人羡慕的财富。
记住，贫穷不是美德，富有也不是美德，健全的心灵才是美德。
贫穷不是罪过，富有也不是罪过，对贫穷的麻木和对财富的贪婪才是罪过。
你需要的是一颗健全的心灵，只有这样，你才能在贫穷或者富贵中安之若素，才能依照你自己的生命方式快乐地成长，才能在成长中创造出真正的属于你的财富。
第三个问题：你说，如果中国能够梦回唐宋，就一定会恢复世界第一强国的兴盛。
难道，唐宋时期的中国比现在的美国更强大吗？
美国自1776年独立以来，在短短两百多年中，已经发生过好几次重大的危机。
例如在金融危机之后，美国经济疲软、债台高筑、失业率居高不下，社会矛盾愈演愈烈，甚至爆发了声势浩大的“占领华尔街”
运动。
但作为一个年轻的国家，依然有很多人对它抱有信心，认为它有很好的纠错能力。
每当危机来临时，总能通过有效的改革，避免发生其他国家那样的社会动**和暴力革命。
但我要说的是，中国有着五千年文明史，理应比美国更成熟、更有智慧。
自洋务运动以来，中国在内与传统文化断裂，在外受困于西洋文明，请问我们的智慧到哪里去了？为什么我们会丧失自己的纠错能力？与纠错能力相对应的一个问题是，我们应该如何建立那个对的标准？还有，我们又如何判断美国做得对或者做得错？事实上，人们并不知道这些问题的答案。
人们对美国的看法，往往会受到时事的影响，例如：金融危机一爆发，人们就对它另眼相看；等到情况一好转，人们又对它肃然起敬。
我们处在这种没有主见的窘境之中已经很久，难道还不警觉吗？
多少年来，中国内部存在的危机总是让人们把希望寄托在一个遥远的彼岸，这种现象是不正常的。
而今，美国文化已然成为许多哈洋族学者所鼓吹的希望和学习标准。
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