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但他是一个奸雄，当他在汉献帝殿前做丞相的时候，竟然“挟天子以令诸侯”
，严重践踏了一个臣子应该遵守的道德和职场伦理。
从20世纪初期以来，有些和曹操一样卑鄙的学者试图为他翻案。
想想看吧，你是一个领导，如果在你身边整天埋伏着一个曹操，请问你会作何感想？
特别有意思的是，在《三国演义》跌宕起伏的叙说中，有几组关联性较强的情节。
例如，前有曹操，后有司马懿；前有曹丕，后有司马炎。
在曹操的精心策划下，曹丕篡夺了汉家的江山。
在司马懿和司马昭的精心策划下，司马炎又篡夺了曹家的政权。
曹操曾经取得过巨大的成功，但最终成了一个巨大的笑话。
至于司马氏家族的那些子孙，虽然也曾获得三国归晋的辉煌成功，却因为争名夺利、互相残杀，竟至满门灭绝。
司马氏父子的老谋深算，最终也成了一个巨大的笑话。
做一个优秀的自己
表现自我是现代文化的主要特征之一。
然而，在管理学和管理实践中，再也没有比鼓吹自我主义更荒唐的事了。
管理是讲究整体性的，如果你强调自我，就意味着把个体从整体中剥离了出来，导致个体与整体之间、个体与个体之间的矛盾和冲突。
你越强调自我，矛盾和冲突就越激烈，管理上的麻烦问题就会层出不穷。
对于现代人来说，诸葛亮已经成了一个不可理喻的人。
他长得那么英俊，却一辈子和黄阿丑相亲相爱。
他那么有智慧，却一辈子生活清贫。
他那么有权力，却始终效忠于皇室。
他为什么不去泡几个美女呢？他为什么不贪图一些物质享受呢？他为什么不像曹操和司马懿一样篡夺皇室的宝座，让自己或子孙做皇帝呢？
现代人不能理解，就在那里用逻辑推理的方式研究诸葛亮的道德生活：他表面上和黄阿丑相亲相爱，暗地里一定包二奶啦；他的乐趣不在于贪图物质享受，而在于把持手中的权力啦；他之所以不能自己当皇帝，是因为有难言之隐啦……许多人还用“白帝城刘备托孤”
这一情节作论证，说刘备临死前逼着诸葛亮发过“鞠躬尽瘁，死而后已”
的毒誓，使得诸葛亮只能无可奈何地继续效忠刘备的儿子刘禅。
如果诸葛亮真是这样一个道貌岸然的伪君子，那么当他去世之后，或者蜀国灭亡之后，他的政敌们一定不会放过他的那些污点证据。
然而，诸葛亮以他纯真美丽的品格赢得了所有同时代人的尊敬，包括他的敌人们。
诸葛亮是一位真君子，现代人对诸葛亮的种种猜疑，完全是以小人之心度君子之腹。
诸葛亮就是诸葛亮，他为什么要做曹操或司马懿呢？诸葛亮之所以是诸葛亮，是因为他做了一个优秀的诸葛亮。
在历史上，诸葛亮的治身、治家、治国都堪称是管理学的典范。
作为一个管理者，诸葛亮用他的一生做了一个优秀的自己。
你也应该这样，用你的一生来做一个优秀的自己。
甚至，你也要帮助你的家人、你的员工做一个优秀的自己。
做一个优秀的自己，意味着你在做自己喜欢做的工作。
如果你是一只眼睛，那就做一只明亮的眼睛。
如果你是一只耳朵，那就做一只虔诚的耳朵。
如果你是一朵花，那你就尽情地开放。
如果你是一条鱼，那你就快乐地遨游。
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