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结果，学校没有培养出大人，倒是培养了一大群自作聪明的小人。
《大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“德”
这个汉字，古代写做“悳”
，直心即是德也。
德的本意，指的是一颗天真率直的心。
真心谓之德，真情谓之亲，草木萌芽者皆谓之民。
所以，这句话的意思是说，真正的大学之道，在于你能否明白你那颗晶莹透明的真心，在于你能否用那颗真心去对待身边的每一个生命，在于你能否到达本性纯洁的至善境界。
接下来，《大学》就谈到了一个管理学的问题。
管理是什么？
为什么说《大学》谈的是一个管理学的问题呢？原因很简单，每个人活着都要管理好自己的人生。
人生在世，所有的学问都是围绕这个主题来进行的。
如果你理解了大学之道，你就能成为一个优秀的管理者。
你的人生是幸福的，你的家庭是美满的，你与他人的关系是和谐的。
如果有机会担任企业或某个社会组织的主管，你同样可以把它管理得健康有序。
你会帮助身边的每个人，让他们也像你一样，用真心率性的态度来面对生活和工作。
所以，大学之道就是真正的管理之道。
在我们现在的这个商业社会，管理学是一种相当热门的学问。
你到书店去看看，会看到很多畅销的管理学图书。
这些图书的作者告诉你一些概念，例如“管理就是决策”
、“管理就是执行”
、“管理就是效率”
、“管理就是沟通”
以及管理是这个、管理是那个，等等。
那么，管理到底是什么呢？读者们得到了一大堆的概念，却仍然不得其解。
我听说过一个美妙的佛教故事。
故事说，在一个遥远的国度，有一位智慧的镜面王，在他身边有许多学者，常常因为一些不同的观点而互相争吵。
刚开始，镜面王认为这些争论是有必要的，他可以通过这些争论去辨别和采纳最好的意见。
可是到了后来，他发现他所采纳的意见往往并不正确。
等到下一次争论的时候，镜面王说：“你们别吵了，我为你们准备了一个精彩的节目。”
一头大象出现在舞台上。
接着，又上来了几个瞎子。
镜面王吩咐他们，先摸一摸大象，然后告诉人们大象是什么。
摸着象耳的盲人争着说：“我觉得大象是一把大蒲扇。”
摸着象腿的盲人说：“不对，大象是一根圆柱。”
摸着象肚子的盲人说：“不对，大象分明是一堵墙。”
摸着象牙的盲人说：“你们都错了，我觉得大象跟我小时候看到的牛角一样，尖尖的。
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