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颠倒是非淆黑白，要从口舌立功勋。”
（《匏园诗集》卷三十《政客》）
即活画出当时社会上各级门客的姿态，其汹汹奔走、无所不用其极的嘴脸如在目前。
指望别人火拼，而不是自己出手。
自己珍惜每一根羽毛，等待下一次投机的机会，于是总体上就给人这个形象：他们大都是伪君子。
从总统的幕僚沦为小军阀的幕僚，还不是为了那一点虚无缥缈的机会？1925年，奉系大将郭松龄倒奉，在郭的幕僚中，有两个书生，一新一旧，即擅长骈四俪六的饶汉祥，他是旧书生，浑身长满虱子而不以为意；一是留学归来洋气习习的林长民。
他们两个，耍笔杆各有专长，到了战火纷飞的险恶前线，那就不免魂不附体了。
结果林长民死于非命。
至于那些梦寐都想做幕僚的知识界政客，也颇引起一般知识分子良知的反感。
“后来许多年，见民盟中个别政客型的人物为蜗角蝇头那点儿权利而明争暗斗的现象，看了厌恶。”
（张林岚《腊春前后》，274页）
钱江，在《洪秀全演义》中他是很受抬举的近代卧龙先生。
他作为头号军师，仿佛诸葛亮再世，但史料中很少提到。
传说他是林则徐的幕僚，则徐被充军，他怀才不遇，愤而投洪，洪秀全为他的一篇策文，放弃关中，直取金陵，其重要可知。
他们大半是揭竿而起之徒，冒牌的新旧约，抵不过曾国藩的真本四书五经。
后来他们也搞开科取士，但那距离和隔阂太大，只能找些虾兵蟹将，并无一个文曲星下凡。
所以像钱江这样的，便也溜之乎也。
钱江离开洪秀全而去，是因竖子不足与谋，才下决心逸脱，后人服其智。
其头脑的杰出就在其及早看出洪、杨昏庸专横，到武汉时已露端倪。
天父天兄，非驴非马，根本不成玩意儿。
金兀术败于岳飞，正欲向北逃窜，一个书生拦马说道：“王其勿行，世未有权臣在内，而大将立功于外者。”
此书生的脑力甚是精明锐利。
他这一判断，主动的参谋，甚至改变了历史的流向。
他和钱江是一样的人，投效的主子不同罢了。
杨度，筹安会的要角，对其进展万分投入，对时代的趋势却不管不顾，真用得上孟子说的：明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
孔子是圣之时者，一切讲究“时”
，时然后言，时然后笑。
杨度乃不知时、昧于时者，他比起钱江来，就差得多了。
人不够，鬼来凑，这是旧小说中构思写作的一格套路，对于幕僚来说，有的人就智慧不够，迷信来凑，或者自我地一相情愿来凑了。
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