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第92章 王夫子谈古论今(第1页)

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王夫子讲史,听起来就像是在讲故事。

“为什么学完了经,要学史?其实就是在解答那位宇宙至尊的疑问。”

“神仙是什么?神功秘籍又是什么?这些问题你们只有在史书里才能找到答案。”

洪荒、人皇、春秋、末法、新元、国事。

此方世界的信史被划分为六大纪元,每一个纪元有据可查的历史都长达数千甚至上万年。

洪荒纪元,天地初开,万物混沌,神魔并起。

人皇纪元,天帝建立秩序,人族统治世界。

春秋纪元,各国连年攻伐不休,修仙门派林立。

末法纪元,永无休止的争斗最终导致秩序崩溃,天庭倾覆,人间化为魔域。

新元纪元,人类在废墟中重建文明,天地人三界逐步恢复秩序。

国事纪元,便是自大楚建国至今八千年的历史延续。

“何为仙人?”

笼统地讲完六史概要,王夫子又提出了这个问题。

“仙者,人在山中,不入红尘,长生不死,极乐逍遥。”

“如果这样定义的话,那古往今来所有世俗中的修炼者,都不能称之为仙。”

“放不开名利意气,逃不掉七情六欲,心魔滋生,业障缠身,这样的修炼者就算天下无敌,又怎能称之为仙呢?”

“所以,那位宇宙至尊脑子里面想象出来的仙人,并不是真的仙人,只是一种尊称。

就像你们父母外出应酬,说张老板,李掌柜,王大善人......见到天上飞的修士称一声仙长,见到装神弄鬼的妖怪喊一声仙家,这些都是礼貌

性的尊称。”

“真正的神明,仙人你们平时是见不到的,平时大家耳闻目睹的那些所谓修炼者,只有一个最准确的称呼,就是修士。”

“那么,修士是什么?或者说,修士修的是什么?”

王夫子知道学生们肯定回答不出这个问题,只是停顿了一下,就继续讲下去。

“刚才我给你们讲了,在最初的洪荒纪元,天地初开,万物混沌。

没有一个具体的标准,去定义什么是人,什么是妖,什么是神,什么是魔。”

“直至人皇纪元,天帝出世,从混沌中建立起‘秩序”

,并且由此延伸出了“天道”

这个时候我们才知道什么是好的,什么是坏的。

这个发现并追逐“天道”

的过程,就是最初的‘修炼’。”

“最初的修炼者只是粗劣的模仿,看到谁厉害就模仿谁。

就像是现在的武道一样,老虎厉害,我们就练虎形拳。

螳螂厉害,我们就练螳螂拳。”

“直至建立秩序,有了明确的判断标准之后,我们的祖先才意识到,天道就是这个世界最至高无上的力量象征。

修炼的最终目的,就是开创属于自己的道路,化身成为天道。”

“而在当时的那个年代,便已经有三位天道化身,分别是创始天、长生天与逍遥天。”

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