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气漏形归垄上，念漏神趋死乡。
心死方得神活，魄灭然后魂强。
博物难穷妙理，应化不离真常。
至精潜於恍惚，大象混於渺茫。
道化有如物化，鬼神莫测行藏。
不饮不食不寐，是谓真人坐忘。”
李修安心领神会，谨记於心，稽首再拜，方才退出大殿。
往后，李修安打坐修炼时，以坐忘之境，以神驭气，修炼肺腑，果然进境神速，恍若黄河奔瀑，一泻千里。
依此修行，要不了多久便可修身大成。
若未悟此境，恐再修数百载亦难成独门肺腑。
至此，李修安方明何以有修士一朝顿悟，便道行飞升，乃至立地成仙。
这才是：顿明道眼开，圣经自然解。
有分教：大悟不爭空，至明万事容。
顿悟之后，李修安自觉尘心已淡，当下清明，便欲再试那悬空桥。
念及此，李修安便来到大殿，拜了拜镇元子，道：“师父，徒儿既有所悟，欲再往悬空桥一行，看能否斩断那最后一缕尘心。
镇元子凝视他片刻，目光中满是欣慰之色，道：“你既有此心，为师自当成全。
不过你要记得，坐忘非是强求，亦非刻意。
你若刻意去斩断，便已著了痕跡，反而不美。
顺其自然，方是真諦。”
李修安恭声道：“徒儿谨记。
既入坐忘，自当平心不执。”
镇元頷首道：“既如此，且隨我来。”
二人出了大殿，驾云而起，逕往后山。
穿过层层雾靄，恍惚之间，已至天外天、山外山。
然此番景象，却与上回大异：不见彩云，亦无崖前秀草、岭上梅花，就连侧岸的瀑布亦不曾见，只有两座孤峰，隱隱彼此相望。
今日，李修安哪里还看不出，这不是真正的山，乃是心中內景的显现，正如先前师父所言：那桥也並非一般的桥，实乃一座心桥也。
难怪平日不见此山，诸师兄亦未曾言及，盖因人心不同，內景自异也。
然此番却寻不见桥影，李修安遂问：“师父，徒儿该从何处渡桥？”
镇元子微嘆一声道：“你既能见此乃心景，怎不知心桥便在心中、在脚下？
“”
李修安恍然大悟，惭愧道：“是徒儿愚钝。”
镇元子摇首道：“倒也不能全怪你，你且渡桥去罢！”
李修安頷首，不曾犹豫，儘管脚下无物，却收了腾云，毫不犹豫踏了下去。
毕竟不知李修安能否渡达彼岸，且待下回分解。
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