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。”
“不静”
，则不能断妄之功，难以合道；不空”
，则不能破执之实相，难见本源。
若强行为之，只会教你误以为大道易得，往后极易误入歧途，甚至坠入魔障。
正所谓缘法无方，缘生缘灭。
有因则得，无果何成？”
“由因入果，乃是真缘，符合大道之本；因果顛倒，投机取巧，却是坏了道源。
此中分別，便是我那顽徒与你之根本差异。
故那时，我不能收你为徒。”
闻听此言，李修安如醍醐灌顶，心中大放光明。
祖师之言再清楚不过：即便当年自家侥倖入了门，进而打破盘中谜，也极有可能並非真心领悟一毕竟自己知晓西游梗概，又熟知后世许多典故，这般定会存了取巧之心。
如此即便得了大道，道心不通明，不能见性明心，內有三灾之害，外有邪魔之扰，甚有可能终將坠入魔障，反不如只做一世凡人。
想到此，李修安甚至有些后怕，一时又深感庆幸，至此终於悟透“缘”
字真諦：缘来则有，缘去则无，確不可强求也。
诚所谓：缘起有时，如水流不爭；缘灭无跡，似云散长空。
有分教：缘来缘去本无根，镜花水月不留痕。
李修安忽又忆起前世所闻阳明先生一句话，喃喃道：“如今方知，破山中贼易，破心中贼难也。”
这才是：人言常静何曾静，自问真空几曾空。
如此，李修安心中又生一念：莫非当年师父亦是看出此节，故才布下那般几乎不可能的考验——令熟透的种子生根发芽？
但转念忆起师父曾言，不曾掐算过自己过往，便又否定了此念。
然而，自己正是经歷了一连串挫折，心態转变，不再固执盲目求长生，转而求一份心安，这般才有缘入了五庄观。
祖师抚须頷首，赞道：“破山中贼易，破心中贼难——此话说得甚秒。”
李修安微微摇头，起身深深一拜，道：“不敢隱瞒先师，此话並非出自弟子之口，只是脑海中一时忆起，不觉便道了出来。
多谢先师当年將弟子推出迷雾，此恩此德，弟子感激不尽，无以为报，请受弟子数拜！”
方才一拜，便被祖师伸手扶起。
祖师微微摇首，道：“吾不曾教你任何本事，当年不过是劝你离去。
若你执意不走，即便在此虚耗一生，吾亦不会再劝一句，只是从此不再相见罢了。
如此，何来“先师”
之说？”
“不过，你如今竟有这般成就能耐，已然道心通明、见性明心。
实话实说，方才吾心头一动，慧眼观之，亦教吾暗暗惊讶。
不错，不错！
难得，难得也！”
李修安执意又拜了几拜，道：“一则，古人云：非我而当者，吾师也。”
故祖师亦是我人生、道途之师也；二则，弟子何其有幸，有缘与祖师高徒孙悟空结为八拜之交。
他称呼吾师镇元子为老先生”
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