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此外，1967年初公方旨在动员返城老知青重新回到农村而开展的有关上山下乡伟大意义的宣传，对这帮学生的选择也產生了直接影响。
1967年下半年，四九城乃至全国各大中城市已经普遍感到66、67届中学毕业生大批滯留学校造成的压力，所以，公方急切地希望这帮带头学生的行动，能够带动更多的毕业生到农村和边疆去。
在四九城召开的座谈会上，改造落后的东西，並强调向牧民灌输集体经济思想的必要性。
他们將这次行动比喻为一次新的长征，勉励知青像革命前辈那样，经受住长征的考验，成为无產阶级革命事业的接班人，不做可耻的逃兵。
將上山下乡比作又一次长征，增强了青年学生上山下乡的自豪感和使命感，坚定了他们经受艰苦环境考验的决心和必胜的信念，使他们有理由相信，这是继“红色小將运动”
之后，又一场声势浩大的革命。
10月9日，10名代表学生启程离开四九城。
临行前，他们曾列队来到天安门广场，在上千人的欢送队伍前。
这10人在掀开上山下乡歷史崭新一页的同时，还创造了这种独特的政治仪式。
如果不是有过亲身经歷的知识青年，未必能够理解在一篇由颂誉之辞和豪言壮语编织的誓文中，会凝聚著那么多虔诚、真挚、圣洁的情感，那么强的自信与盲从。
从此，一批又一批北京知青在奔赴农村和边疆以前，都必须到天安门广场上举行这样一场仪式。
早在1967年底1968年春，一些较早成立“运动委员会”
的省市已开始组织应届毕业生上山下乡。
1967年12月12日，鲁省青市举行欢送大会，欢送“文革”
以来首批知识青年上山下乡。
第二年1月4日，该省革命委员会召开知识青年上山下乡工作会议，要求一切可以到农村去的城市知识青年，要做好充分思想准备，积极到农村去。
会后，全省迅速掀起上山下乡的热潮。
黑省从这年3月1日开始动员知青上山下乡。
省“革命委员会”
在《关於中、小学毕业、招生和安置工作的通知》中明確提出上山下乡是安置毕业生的主要方向。
截至6月，已有2万名城镇青年安置到农村、边疆。
鲁、黑都是“文革”
较早恢復上山下乡工作的省份。
由於当时尚无中央统一部署，所以选些省份的上山下乡活动仍带有局部的性质。
从一开始，上山下乡活动就呈现来势猛、规模大的特点。
问题是真正心甘情愿到农村安家落户的毕业生为数较少，如果单凭少数学生骨干自发地动员组织，无异於杯水车薪，远不足以缓解毕业生就业的巨大压力。
1968年4月4日，中央批转了黑省“革命委员会”
《关於大专院校毕业生分配工作的报告》。
报告提到：在分配工作中坚决贯彻了面向农村、面向工厂、面向基层的原则，分配重点放在县以下的农村。
关於毕业生的分配方针，虽然名义上是“四个面向”
（即面向农村、边疆、工矿、基层），实际上由於国民经济连续两年衰退，许多城市的工矿企业生產秩序还没有恢復，更谈不上招收新工人。
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