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转眼进了腊月，金庆城上至王公贵胄，下至平民百姓，准备年货和正月里傩戏的热闹劲儿，不逊于中原邻国的任何一个上州。
闵太后题字的“羲和书院”
里，修造完毕的崭新庐舍中，则已传出琅琅读书声。
这些学生，小的七八岁，大的已经十三四岁，男女都有，但共同的特点是：他们的母亲，乃嵬名烁军中的麻魁，因受伤或年长，而退役的女兵女将。
甚至，还有些孩子的母亲，已阵亡。
此前，在与解颐公主和贻芳公主商量招收学子的计划时，冯啸非常明确地提出，先期的目标，就是阿烁麾下队伍有渊源的血脉。
嵬名烁的巾帼豪迈气，只体现在她领兵打仗和治理军镇方面，但冯啸观察了她近一年，发现她身为具有登基雄心的未来女君，缺乏储备朝堂英才、壮大国内嫡系文臣的意识。
冯啸去闵太后和嵬名烁跟前建言时，就感慨，跟着大将军出生入死的下属们，是多好的情感与利益基础，现在她们伤了或者老了，只给予一笔有良心的抚恤金，让她们给自己和娃儿们买地种田糊口，或者买骆驼跑货经商，远远不够。
应当像马远志种葡萄那样，从老根老藤里发出新果子，最后成为阿烁将军，不，阿烁女王的“贤臣葡萄园”
。
冯啸这样毫不掩饰的明火执仗的思路，从闵太后祖孙到燕越两位公主，老少女人，都像大冬天喝枸杞羊骨汤一样，痛快地吞下。
大羌立国至今，虽然一半的政治画卷，都是女人在浓墨重彩，但她们，无一不是“后族”
。
在男子史官记下的文字里，她们是“牝鸡司晨、后宫干政”
。
只有效仿大越女帝刘昭的做法，将女娃娃纳入到从前只恩泽于男子的进学、科举体系，才是长远之计。
同时，为了减少阻力与火力，退役麻魁的儿子们，也可以与姐妹们一同进入“羲和书院”
。
对做过麻魁兵的母亲来讲，女儿固然被她们看中，儿子却也不会被看轻，因为都是自己的亲骨肉。
母亲们，若能不必支付昂贵的束修与伙食费，就能让子女上学，便能用阿烁将军发的抚恤费，招募北地和西境漂泊来的流民，给自己种地纳粮，或者铺货经商了。
至于羌王嵬名孝，本就乐于看到太子一党与王女一党互相制衡，乐于看到汉臣势力与王室旁支异论相搅，何况，书院还是两个外来的和亲公主一同出资、太后题字。
对这局面，嵬名孝没有敏感于什么“储才”
，他只是越发得意——自己做君王，做得可真是太成功了，丹墀之下，皆是勤勉互斗与争宠的男女臣子，不论朝臣，还是儿臣，不论男官，还是臣“妾”
。
凛冬的天幕下，嵬名孝站在西宫的白玉阑干内，眺望东边的新旧书院和华丽佛寺，再俯瞰金庆城大街小巷，抿嘴对跟在身边的曹德敬道：“积雪一厚，地上的人，就更像蚂蚁了。”
曹德敬正等着君王提到大雪。
他老家的几个族长，腊月里进京，给他送来年礼，也直截了当地恳请他，与君王说说，能否赈济甘州等地的饥荒，或者，把来年的夏税免了。
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