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“……”

“且,事有不同。

先说流民。

因户籍政策,百姓一旦在没有官凭路引的情况下离开当地,便从民变奴。

奴,则民皆可捕杀、贩卖。

所以,有些世家,会自造流民。

流民一离开当地,世家的捕奴队,便已追击在后。”

宇文霁瞳孔震动,人这个东西,不该这么不当人啊。

“有些世家,在当地遭劫时,会收留当地有威望者家中的青壮或幼童为奴。

这些人便会自发护卫世家,驱赶旁人。

还有最要紧的,流民出走,还是惦记着回乡的。

他们的家乡,正是世家在管,若杀了世家,日后谁来管他们呢?”

吕墨襟说了小半刻,宇文霁给他倒了一杯茶。

吕墨襟喝着茶,又给宇文霁说了些他不知道的基础认知——流民的迁徙路线是需要上报的,流民逃荒的去向得是一个愿意接收他们的州,常有刺史带着全州几十万老百姓逃荒的事。

世家在这种时候往往也会起到巨大的作用,他们的人手会率领、协调逃荒百姓,把他们带出去求食,再在天灾过后,把人带回家乡。

“……”

所以逃荒是一件挺有组织性纪律性,外加各州协同的事情,不过前提得是太平年景。

现在的流民,大部都是失控流民。

大景如今基业已过百年,前头还有个五百多年的大汉。

七百年的时光,都是世家与皇共治天下。

百姓见不着皇帝,却日日见到就在家门口的世家,还在娘胎里便与世家有了各种牵扯,一辈子生生死死都仰仗世家。

世家也有做人事的时候,他们与世家的相处,已有了一套刻进骨子里的流程。

百姓已经认定了,世家永远都会在那儿,不可动摇——

作者有话说:[托腮]宇文大趾:复杂

第40章(捉虫)不离不弃

040

想到世家,宇文霁就想到了现在杀世家最凶的家伙——鹿仙人。

他杀世家,但他依旧是个该死的畜生。

他每日都与纯阴少女双修(处子),又以男童“元丹”

(蛋蛋)炼制补气丹,日日采阴补阳。

可百姓笃信之,认为与他结合过的女子,必可生出健壮的孩儿。

被他炼丹的男童,若是没了性命,便是上天做仙童去了,若活下来,则是老天让其侍奉鹿仙人,百姓皆踊跃将自己的儿女奉于鹿仙人。

这是确定的事情,不是宇文霁自身谣言的那般夸大。

至于百姓的其他供奉,更是不用多说。

邪.教,该死。

世家是自己举着刀将百姓敲骨吸髓,鹿仙人是用所谓的来世美好幻想,让百姓自觉自愿地将自己与亲人熬成油,用一双骷髅手将雪白的油膏奉献给真神。

吕墨襟端着茶,看着对面的宇文霁,他紧皱着眉,黑亮的眼睛里盈满了忧愁、愤怒和怜悯。

宇文霁有一阵子过于冷漠,现在他却又过于沉重了。

不是为了自己,是为了旁人。

吕墨襟见多了高谈百姓、社稷的君子,在这个孩子身上,他见到了真正的仁善……

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